| 中文摘要 | 第3-4页 |
| 英文摘要 | 第4页 |
| 绪论 | 第8-12页 |
| 引言 西双版纳傣族民歌概述 | 第12-35页 |
| 第一节 族群构成 | 第12-13页 |
| 第二节 民歌的起源 | 第13-24页 |
| 1、民歌的分类 | 第14-16页 |
| 2、民歌的功能 | 第16-18页 |
| 3、民歌的表现特色 | 第18-24页 |
| 第三节 创作型“新民歌” | 第24-28页 |
| 1、表现手法 | 第24-26页 |
| 2、“新傣歌”代表性人物与典型曲目 | 第26-28页 |
| 第四节 传统民歌与“新民歌”风格的界定 | 第28-30页 |
| 第五节 传统傣歌与“新傣歌”的相互关系 | 第30-31页 |
| 第六节 西双版纳傣族民歌与相邻民族音乐元素的互动互补关系 | 第31-35页 |
| 第一章 西双版纳地域生境概况 | 第35-45页 |
| 第一节 西双版纳傣族族源概况 | 第35-36页 |
| 第二节 西双版纳自然生态简介 | 第36-37页 |
| 第三节 西双版纳人文生态简介 | 第37-38页 |
| 第四节 西双版纳傣族民歌的生存现状 | 第38-45页 |
| 第二章 西双版纳傣语语境及傣文传播对民歌的影响 | 第45-59页 |
| 第一节 傣语分布情况概述 | 第45-46页 |
| 第二节 西双版纳傣族的语言特征 | 第46-48页 |
| 第三节 傣文传播情况概述 | 第48-51页 |
| 第四节 新老傣文的字母表和韵母表 | 第51-55页 |
| 第五节 新傣文和国际音标的对照表 | 第55-59页 |
| 第三章 宗教信仰对西双版纳傣族民歌表现特色的影响 | 第59-69页 |
| 第一节 原始宗教与多神崇拜共存 | 第59-61页 |
| 第二节 南传佛教对西双版纳傣族民歌形成的影响 | 第61-63页 |
| 第三节 政教合一导致民歌“世俗与神圣”共存 | 第63-69页 |
| 第四章 西双版纳传统民歌的表现特色 | 第69-102页 |
| 第一节 依托民族语言呈现的表现特色 | 第69-74页 |
| 第二节 依托宗教心理呈现的表现特色 | 第74-75页 |
| 第三节 依托自然环境呈现的表现特色 | 第75-76页 |
| 第四节 傣族民歌的传播现状 | 第76-102页 |
| 1、广大民间传承的傣族民歌：观演群体、表演环境、表现形式、伴奏手段、审美特征 | 第76-81页 |
| 2、职业艺人表演的傣族民歌：审美对象、表现形式、表演环境、伴奏手法、审美特征 | 第81-102页 |
| 第五章 西双版纳傣族民歌表现特色的成因 | 第102-126页 |
| 第一节 缘于民族审美心理导致的表现特色 | 第102-104页 |
| 第二节 缘于民族语言导致的表现特色 | 第104-106页 |
| 第三节 缘于民族性格导致的表现特色 | 第106-107页 |
| 第四节 缘于自然与人文生态综合因素导致的表现特色 | 第107-109页 |
| 第五节 西双版纳傣族民歌传承现状考察 | 第109-126页 |
| 一、在民间的传承情况 | 第109-120页 |
| 1、一个民间歌手的坚守 | 第110-112页 |
| 2、一个民俗传习馆的故事 | 第112-116页 |
| 3、一台旅游歌舞的考察 | 第116-120页 |
| 二、政府主导下的传承情况 | 第120-122页 |
| 1、非物遗产传承人开展传承工作概况 | 第120-121页 |
| 2、旅游景点民歌传播现状 | 第121-122页 |
| 三、传承方案建议 | 第122-126页 |
| 1、建立政府主导、民众参与的互动模式是傣族民歌获得传承的有效机制 | 第122-123页 |
| 2、增强傣族的文化自信与文化自觉是不离本土活态传承的有效方式 | 第123-124页 |
| 3、有序开发文化资源是傣族民歌获得传承与传播的有效途径 | 第124-126页 |
| 结语 | 第126-127页 |
| 致谢 | 第127-128页 |
| 参考文献 | 第128-133页 |
| 攻读学位期间获奖、项目及发表论文 | 第133-134页 |
