“文革”时期歌曲宣传研究
| 摘要 | 第1-6页 |
| ABSTRACT | 第6-11页 |
| 图表目录 | 第11-12页 |
| 绪论 | 第12-15页 |
| ·研究背景 | 第12-13页 |
| ·已有研究状况 | 第13页 |
| ·研究意义与研究方法 | 第13-15页 |
| 1 音乐与宣传 | 第15-20页 |
| ·音乐的教化功能 | 第15-16页 |
| ·音乐教化学说 | 第15页 |
| ·儒家的音乐教化思想 | 第15-16页 |
| ·作为政治宣传的音乐 | 第16-17页 |
| ·西方的教会音乐 | 第16-17页 |
| ·纳粹的音乐宣传 | 第17页 |
| ·儒家的音乐政治功能 | 第17页 |
| ·文革前的中共文艺宣传政策 | 第17-20页 |
| ·文艺宣传制度的形成 | 第17-18页 |
| ·在延安文艺座谈会上的讲话 | 第18-19页 |
| ·建国后的文艺走向 | 第19-20页 |
| 2 文革中的歌曲发展 | 第20-30页 |
| ·个人崇拜热潮中的歌曲 | 第20-24页 |
| ·歌曲宣传的开端 | 第21-22页 |
| ·应运而生的“语录歌” | 第22-24页 |
| ·江青的“文艺革命”与歌曲宣传 | 第24-26页 |
| ·宣传与“被宣传” | 第24-25页 |
| ·于会泳与“三突出” | 第25-26页 |
| ·文艺专政下的“沉默期” | 第26页 |
| ·“九一三”事件后的《战地新歌》 | 第26-30页 |
| ·文艺界的“松绑” | 第27页 |
| ·政治形势的“宣传者” | 第27-30页 |
| 3 “文革”歌曲的宣传要素分析 | 第30-48页 |
| ·制作组织与宣传目标 | 第30-33页 |
| ·李劫夫与“语录歌”的创作 | 第30-32页 |
| ·《战地新歌》的创作团队研究 | 第32-33页 |
| ·歌曲中的崇拜 | 第33-41页 |
| ·文本中的“造神”运动 | 第33-35页 |
| ·音乐氛围的烘托 | 第35-40页 |
| ·编排出版的渲染 | 第40-41页 |
| ·煽动对敌仇恨 | 第41-45页 |
| ·政治运动类歌曲歌词粗犷 | 第41-42页 |
| ·歌颂美好生活 | 第42-45页 |
| ·宣传民族大团结 | 第45-48页 |
| ·描写少数民族大团结 | 第45-46页 |
| ·反映外交关系与对台政策 | 第46-48页 |
| 4 “文革”歌曲的宣传技巧总结 | 第48-54页 |
| ·制造群体紧张气氛 | 第48-50页 |
| ·强调集体一致性 | 第48-49页 |
| ·渲染战斗情绪 | 第49-50页 |
| ·打造唯一的“神” | 第50-54页 |
| ·毛泽东崇拜的宗教仪式化 | 第51-52页 |
| ·推崇颂歌 | 第52-54页 |
| 结束语 | 第54-55页 |
| 参考文献 | 第55-58页 |
| 致谢 | 第58-59页 |
| 攻读学位期间发表论文以及参加科研情况 | 第59-60页 |
