| 摘要 | 第3-6页 |
| abstract | 第6-9页 |
| 绪论 | 第18-39页 |
| 第一节 研究问题与研究意义 | 第18-24页 |
| 一、主要问题 | 第19-21页 |
| 二、研究意义 | 第21-24页 |
| 第二节 相关理论与研究动态 | 第24-32页 |
| 一、族群形成过程相关研究 | 第25-28页 |
| 二、阿马齐格族群相关研究 | 第28-32页 |
| 第三节 研究方法与论文结构 | 第32-39页 |
| 一、我的“田野” | 第32-35页 |
| 二、其他研究方法 | 第35-37页 |
| 三、论文结构 | 第37-39页 |
| 第一章 突尼斯的阿马齐格人 | 第39-76页 |
| 第一节 生态环境与政治经济 | 第39-43页 |
| 一、马格里布地区概况 | 第39-41页 |
| 二、突尼斯概况 | 第41-43页 |
| 第二节 社会概况与文化传统 | 第43-48页 |
| 一、阿马齐格人 | 第43-45页 |
| 二、突尼斯的阿马齐格人 | 第45-48页 |
| 第三节 历史渊源与族群发展 | 第48-74页 |
| 一、前伊斯兰时期的柏柏尔人 | 第49-57页 |
| 二、伊斯兰时期的柏柏尔人 | 第57-65页 |
| 三、近现代的的阿马齐格(柏柏尔)人 | 第65-74页 |
| 小结 | 第74-76页 |
| 第二章 “我们”的起源:历史记忆对族群认同的建构 | 第76-102页 |
| 第一节 马格里布的土著居民 | 第76-82页 |
| 一、突尼斯的“柏柏尔人”起源 | 第76-81页 |
| 二、族群形成过程的“科学依据” | 第81-82页 |
| 第二节 古代柏柏尔人的王国 | 第82-85页 |
| 一、对努米底亚王国的记忆 | 第82-84页 |
| 二、对柏柏尔人英雄的记忆 | 第84-85页 |
| 第三节 反抗阿拉伯人的记忆 | 第85-93页 |
| 一、柏柏尔女王卡希纳 | 第86-88页 |
| 二、表述卡希纳的故事 | 第88-92页 |
| 三、对其他反抗的记忆 | 第92-93页 |
| 第四节 法国殖民政府的识别 | 第93-95页 |
| 第五节 近现代突尼斯的变革 | 第95-100页 |
| 一、独裁统治时期消失的族群声音 | 第95-97页 |
| 二、革命发生之后重现的族群运动 | 第97-100页 |
| 小结 | 第100-102页 |
| 第三章 “我们”是谁:称呼、语言文字与族群认同 | 第102-144页 |
| 第一节 阿马齐格人的他称与自称 | 第102-111页 |
| 一、柏柏尔人:从语言到族称 | 第103-104页 |
| 二、阿马齐格:重构族群称谓 | 第104-111页 |
| 第二节 阿马齐格语的传承与发展 | 第111-126页 |
| 一、多元的阿马齐格(柏柏尔)语 | 第111-114页 |
| 二、阿马齐格语保留区 | 第114-117页 |
| 三、濒危的阿马齐格语:从“Azul”变为“Asselam” | 第117-121页 |
| 四、语言传承中的女性 | 第121-126页 |
| 第三节 语言在族群形成过程中的影响 | 第126-135页 |
| 一、阿马齐格语者的族群认同 | 第126-127页 |
| 二、阿拉伯语者的族群认同 | 第127-135页 |
| 第四节 文字在族群形成过程中的作用 | 第135-142页 |
| 一、阿马齐格人的提非纳文字 | 第135-137页 |
| 二、提非纳文字的传播和表述 | 第137-141页 |
| 三、象征阿马齐格族群的符号:字母“Z” | 第141-142页 |
| 小结 | 第142-144页 |
| 第四章 “我们”与“他们”的区别:族群形成过程中的文化表述 | 第144-196页 |
| 第一节 阿马齐格族群的居住形式 | 第145-153页 |
| 一、垂直型穴居屋的产业化：作为资本的族群文化 | 第146-149页 |
| 二、水平型穴居屋的遗产化:对“苦难”和“反抗”的叙事 | 第149-151页 |
| 三、“卡萨拉”土堡的符号化:成为族群象征的建筑群 | 第151-153页 |
| 第二节 阿马齐格族群的传统主食 | 第153-157页 |
| 一、库斯库斯的制作、烹饪和传承 | 第154-155页 |
| 二、对于库斯库斯的不同族群表述 | 第155-157页 |
| 第三节 阿马齐格族群的手工艺品 | 第157-166页 |
| 一、保留族群记忆的阿马齐格织毯 | 第158-161页 |
| 二、传承族群传统的阿马齐格陶器 | 第161-166页 |
| 第四节 阿马齐格族群的传统服饰 | 第166-183页 |
| 一、成为族群象征的传统服装 | 第167-176页 |
| 二、成为族群符号的传统首饰 | 第176-180页 |
| 三、服饰记忆的重构和再阐释 | 第180-183页 |
| 第五节 阿马齐格族群的婚姻家庭 | 第183-194页 |
| 一、找回阿马齐格(柏柏尔)传统的姓名形式 | 第183-187页 |
| 二、重述“与阿拉伯人不同”的家庭和性别观念 | 第187-192页 |
| 三、维护阿马齐格族群传承的婚姻与情感取向 | 第192-194页 |
| 小结 | 第194-196页 |
| 结论 | 第196-209页 |
| 一、历史、语言和文化记忆 | 第198-205页 |
| 二、族群认同的能动性与分层 | 第205-207页 |
| 三、国家权力影响族群形成过程 | 第207-209页 |
| 参考文献 | 第209-222页 |
| 附录 | 第222-247页 |
| 致谢 | 第247-249页 |
| 攻读学位期间发表的学术论文目录 | 第249页 |
