走向人的自觉--张楚廷教育思想历程研究
| 摘要 | 第1-8页 |
| ABSTRACT | 第8-11页 |
| 第一章 导论 | 第11-25页 |
| 第一节 为什么研究张楚廷教育思想历程 | 第11-13页 |
| 第二节 张楚廷教育思想研究文献述评 | 第13-19页 |
| 第三节 概念的界定与研究的基本思路 | 第19-22页 |
| 第四节 传记研究法及其在本研究中的运用 | 第22-25页 |
| 上篇 人之觉悟：张楚廷教育思想的人生基础 | 第25-67页 |
| 第二章 生命成长与人之感悟 | 第26-42页 |
| 第一节 来自父母与家乡的早期教育 | 第26-31页 |
| 第二节 中学期间的思维训练与人文修养 | 第31-33页 |
| 第三节 动乱年代的思想遭遇与精神成长 | 第33-42页 |
| 第三章 治校治学与人之自觉 | 第42-58页 |
| 第一节 最初的教育理念与治校主张 | 第42-50页 |
| 第二节 在大学管理中思索“学生”思索“人” | 第50-53页 |
| 第三节 从马克思主义哲学中重新发现“人” | 第53-55页 |
| 第四节 从人力学的探究中解析“人” | 第55-56页 |
| 第五节 从素质教育的沉思中关怀“人” | 第56-58页 |
| 第四章 思想自觉与实践自觉 | 第58-67页 |
| 第一节 大学校长角色自觉与去官本位实践 | 第58-60页 |
| 第二节 人本理念与师大人才战略 | 第60-63页 |
| 第三节 思想引领与涉外发展 | 第63-67页 |
| 中篇 人的教育：张楚廷教育思想体系的具体展开 | 第67-136页 |
| 第五章 人的课程：从科学教学论到人的课程论 | 第68-89页 |
| 第一节 课程与教学的互译 | 第69-72页 |
| 第二节 教学论的科学化即人化 | 第72-76页 |
| 第三节 面向人的“五工”课程构想 | 第76-80页 |
| 第四节 人文引领的和谐课程观建构 | 第80-86页 |
| 第五节 论人的课程与课程改革 | 第86-89页 |
| 第六章 人的大学：从生命论、超越论到自由论 | 第89-119页 |
| 第一节 生命论的提出 | 第90-96页 |
| 第二节 若干哲学观及其关系 | 第96-101页 |
| 第三节 超越论与大学超越 | 第101-108页 |
| 第四节 自由论与大学自由教育 | 第108-116页 |
| 第五节 大学灵魂由人的灵魂生成 | 第116-119页 |
| 第七章 人的教育：从教育基础之问到教育公理构建 | 第119-136页 |
| 第一节 教育之首问：人是什么 | 第119-121页 |
| 第二节 教育之自问：教育是什么 | 第121-123页 |
| 第三节 教育之反问：教育中为何看不见人 | 第123-126页 |
| 第四节 以人性为基点构建教育五大公理 | 第126-132页 |
| 第五节 论教育与人的发展 | 第132-136页 |
| 下篇 人的哲学：张楚廷教育思想的提升超越 | 第136-194页 |
| 第八章 人的哲学 | 第137-157页 |
| 第一节 哲学是人的哲学 | 第138-142页 |
| 第二节 人是一种预设的生成 | 第142-145页 |
| 第三节 本质主义批判与人的本质 | 第145-150页 |
| 第四节 论人的思想自由 | 第150-153页 |
| 第五节 人的无限与永恒 | 第153-157页 |
| 第九章 以人的哲学观照人的教育 | 第157-172页 |
| 第一节 教育起源于人 | 第157-159页 |
| 第二节 人的特性决定教育特性 | 第159-165页 |
| 第三节 教育旨在发展人的可能性 | 第165-167页 |
| 第四节 “教育学属于人文科学”及其讨论 | 第167-172页 |
| 第十章 以人的哲学观照人的大学 | 第172-194页 |
| 第一节 生成论与大学的自我生成 | 第174-179页 |
| 第二节 人的大学秉承人的本性 | 第179-183页 |
| 第三节 大学基本功能乃促进人的发展 | 第183-186页 |
| 第四节 大学人文教育与人的解放 | 第186-188页 |
| 第五节 人的大学需要依法自治 | 第188-194页 |
| 结语：没有人的自觉就没有真正的教育自觉 | 第194-198页 |
| 参考文献 | 第198-205页 |
| 附录 | 第205-213页 |
| 后记 | 第213-215页 |
