赣南客家祭祖的音乐文化人类学研究
| 中文摘要 | 第1-6页 |
| Abstract | 第6-7页 |
| 目录 | 第7-9页 |
| 一、绪论 | 第9-14页 |
| (一) 选题缘起 | 第9-10页 |
| (二) 研究成果综述 | 第10-12页 |
| (三) 研究方法 | 第12-14页 |
| 二、仪式存在的文化生态环境 | 第14-18页 |
| (一) 客家概述 | 第14页 |
| (二) 客家赣南 | 第14-15页 |
| (三) 客家文化特质与崇祖思想 | 第15-16页 |
| (四) 辉煌的客家建筑——宗祠 | 第16-17页 |
| (五) 小结 | 第17-18页 |
| 三、个案实录及比较分析 | 第18-46页 |
| (一) 个案一:石城长溪赖氏宗祠的祭祖 | 第18-28页 |
| 1、石城长溪赖氏简介 | 第18-19页 |
| 2、族谱中所载的祭祖仪式 | 第19-20页 |
| 3、民间艺人及口述中的祭祖仪式音乐 | 第20-22页 |
| 4、实录 | 第22-28页 |
| (二) 个案二:于都寒信萧氏春节祭祖 | 第28-41页 |
| 1、于都及寒信萧氏简介 | 第28-31页 |
| 2、族谱所载之祭规 | 第31-32页 |
| 3、宗族理事会及萧翰贵口述中的春节祭祖 | 第32-34页 |
| 4. 传统乐班及采茶戏班 | 第34-35页 |
| 5、实录 | 第35-41页 |
| (三) 实录·族谱·口述祭祖仪式之比较分析 | 第41-45页 |
| 1、时间跨度 | 第41页 |
| 2、祭祀程序 | 第41-42页 |
| 3、音声构成 | 第42-45页 |
| (四) 小结 | 第45-46页 |
| 四、仪式音乐建构 | 第46-54页 |
| (一) 音乐本体的解析 | 第46-51页 |
| 1、乐班 | 第46页 |
| 2、乐器 | 第46-47页 |
| 3、唢呐的调名 | 第47-48页 |
| 4、曲牌 | 第48-49页 |
| 5、曲目旋律及风格分析 | 第49-51页 |
| (二) 音乐功能的阐释 | 第51-53页 |
| 1、审美娱悦 | 第51页 |
| 2、烘托气氛 | 第51-52页 |
| 3、秩序整合 | 第52-53页 |
| 4、神圣效应 | 第53页 |
| (三) 小结 | 第53-54页 |
| 结语 | 第54-58页 |
| 附录:乐谱 | 第58-70页 |
| 参考文献 | 第70-76页 |
| 在校期间发表论文 | 第76-77页 |
| 致谢 | 第77页 |
