| 论文摘要 | 第1-7页 |
| ABSTRACT | 第7-9页 |
| 第一章 导论 | 第9-23页 |
| 一、选题缘由及其意义 | 第9-13页 |
| 二、研究背景 | 第13-16页 |
| 三、研究思路与方法 | 第16-17页 |
| 四、相关文献综述 | 第17-23页 |
| 第二章 哈布瓦赫(Halbwachs)的“集体记忆”的思想内核 | 第23-30页 |
| 一、“集体记忆”的灵魂:现在中心观(当下性) | 第23-25页 |
| 二、“集体记忆”的实现:社会交往 | 第25-27页 |
| 三、“集体记忆”发展的缺失:记忆同质性 | 第27-29页 |
| 四、本节小结 | 第29-30页 |
| 第三章 康纳顿(Connerton，P.)的“社会记忆”的思想内核 | 第30-39页 |
| 一、“社会记忆”的灵魂:集体意识—权力的等级 | 第30-32页 |
| 二、“社会记忆”的实现:纪念仪式和身体实践 | 第32-35页 |
| 三、“社会记忆”发展中的完善:社会忘却 | 第35-37页 |
| 四、本节小结 | 第37-39页 |
| 第四章 对哈布瓦赫“集体记忆”与康纳顿“社会记忆”的评议 | 第39-49页 |
| 一、哈布瓦赫集体记忆理论与康纳顿社会记忆理论的横向比较 | 第39-44页 |
| 二、社会记忆理论的贡献 | 第44-47页 |
| 三、社会记忆理论的局限 | 第47-49页 |
| 第五章 问题与启示 | 第49-54页 |
| 主要参考文献 | 第54-58页 |
| 致谢 | 第58页 |
