| 中文摘要 | 第2-3页 |
| Abstract | 第3页 |
| 中文文摘 | 第4-9页 |
| 绪论 | 第9-17页 |
| 一、研究背景与意义 | 第9-10页 |
| 二、文献综述 | 第10-16页 |
| 三、研究方法 | 第16-17页 |
| 第一章 教育即教材说教 | 第17-21页 |
| 第一节 教材说教的涵义 | 第17-18页 |
| 第二节 中小学教育中的“教材说教” | 第18-21页 |
| 第二章 中小学的道德教育实践 | 第21-25页 |
| 第一节 以“教材说教”为抨击对象的新课改 | 第21-22页 |
| 第二节 所谓的“生活德育” | 第22-25页 |
| 第三章 构建以德性为核心的德育 | 第25-67页 |
| 第一节 中国文化的德性观念 | 第26-38页 |
| 第二节 语文教材中德性观念的体认 | 第38-67页 |
| 一、第一册 | 第38-43页 |
| 二、第二册 | 第43-49页 |
| 三、第三册 | 第49-54页 |
| 四、第四册 | 第54-61页 |
| 五、第五册 | 第61-67页 |
| 第四章 教材教学的有限性唯一性与文本的无限性开放性的矛盾 | 第67-77页 |
| 第一节 诠释学 | 第67-68页 |
| 第二节 教材教学的唯一性与有限性 | 第68-70页 |
| 第三节 文本的无限性与开放性 | 第70-72页 |
| 第四节 从利科的文本诠释学角度分析二者的矛盾 | 第72-77页 |
| 第五章 形而上与形而下的矛盾 | 第77-81页 |
| 第一节 形而上与形而下的辩证统一 | 第77-78页 |
| 第二节 道德观念与道德实践的统一 | 第78-81页 |
| 第六章 教育反思 | 第81-87页 |
| 第一节 我的教育反思 | 第81-85页 |
| 第二节 道德教育反思 | 第85-87页 |
| 第七章 结语 | 第87-89页 |
| 参考文献 | 第89-91页 |
| 攻读学位期间承担的科研任务与主要成果 | 第91-93页 |
| 致谢 | 第93-95页 |
| 个人简历 | 第95-97页 |