| 摘要 | 第3-5页 |
| Abstract | 第5-6页 |
| 第一章 绪论 | 第9-26页 |
| 第一节 研究的对象、意义与方法 | 第9-18页 |
| 一、研究对象概述 | 第9-11页 |
| 二、研究的意义与价值 | 第11-17页 |
| 三、研究的策略与方法 | 第17-18页 |
| 第二节 国内外研究状况概述 | 第18-23页 |
| 一、国外研究概况 | 第18-21页 |
| 二、国内研究概况 | 第21-23页 |
| 第三节 论文思路与篇章安排 | 第23-26页 |
| 第二章 "作者意图论"——存在依据及思想资源 | 第26-74页 |
| 第一节 主体命运与作者的身份变迁 | 第27-42页 |
| 一、主体的性质及其发展 | 第28-31页 |
| 二、作者:从"在场"到"缺席" | 第31-39页 |
| 1、主体的张扬与作者的"在场" | 第32-35页 |
| 2、主体的退隐与作者的"缺席" | 第35-39页 |
| 三、作者身份:从"范式"到"建构" | 第39-42页 |
| 第二节 作者意图:从"心灵共鸣"到"反对理论" | 第42-58页 |
| 一、施莱尔马赫:"心灵共鸣"与浪漫主义的诉求 | 第43-48页 |
| 二、贝蒂:"富有意义的形式"与建构精神科学普遍方法论的尝试 | 第48-53页 |
| 三、卡纳普和迈克尔斯:"反对理论"与新实用主义者的选择 | 第53-58页 |
| 第三节 走向解释的伦理关怀:赫施意图理论的思想根基 | 第58-74页 |
| 一、作者意图:从认知的优越性到伦理的必要性 | 第59-61页 |
| 二、作者意图的伦理内涵 | 第61-70页 |
| 1、"自我"与"他者" | 第62-65页 |
| 2、自由与限制 | 第65-67页 |
| 3、一种精神职责的坚守 | 第67-70页 |
| 三、对意图论伦理观的反思 | 第70-74页 |
| 第三章 张力与悖论——赫施对作者意图的多重建构 | 第74-122页 |
| 第一节 意图和意向性 | 第75-89页 |
| 一、意图作为"意向性对象" | 第76-80页 |
| 二、历史的超越与意图的延伸 | 第80-87页 |
| 三、一种"主体间性"格局 | 第87-89页 |
| 第二节 意图和语言 | 第89-105页 |
| 一、亨普蒂·邓普蒂式的疑难 | 第89-90页 |
| 二、意图先于语言:赫施对"语言学转向"的诊断 | 第90-98页 |
| 1 、对"语义自律论"的批驳 | 第91-94页 |
| 2 、对"本体论语言观"的责难 | 第94-98页 |
| 三、"言说主体"与意图理论的"作者建构" | 第98-105页 |
| 第三节 意图和语境 | 第105-122页 |
| 一、"视域":"融合"之外的另一种选择 | 第106-110页 |
| 二、从语境通往意图:"范型"概念的提出 | 第110-117页 |
| 三、面向语境:价值及其缺憾 | 第117-122页 |
| 第四章 意义的"确定性"——赫施意图理论的深层追问 | 第122-167页 |
| 第一节 反认知的"无神论":赫施对"不确定"意义观的批判 | 第122-137页 |
| 一、"不确定"的当下景观 | 第122-127页 |
| 二、从"无神论"到"不可知论":赫施的回应 | 第127-133页 |
| 三、追寻"确定性":人文主义者的选择 | 第133-137页 |
| 第二节 "意义"和"指意":确定性理论的关键概念 | 第137-151页 |
| 一、"意义"与"指意"的理论渊源 | 第137-141页 |
| 二、捍卫"确定性":"意义"与"指意"的思想动因 | 第141-147页 |
| 三、从"意义"与"指意"到"知识"与"价值" | 第147-151页 |
| 第三节 意义作为"意欲类型":确定性法则的独特呈现 | 第151-167页 |
| 一、"意欲类型":缘起及其特性 | 第152-155页 |
| 二、"亦此亦彼":类型化意义的存在方式 | 第155-162页 |
| 三、走向"惯例":类型的自我瓦解 | 第162-167页 |
| 第五章 结语 | 第167-178页 |
| 参考文献 | 第178-190页 |
| 人名索引 | 第190-193页 |
| 主题索引 | 第193-196页 |
