| 摘要 | 第1-9页 |
| Abstract | 第9-11页 |
| 导论 | 第11-18页 |
| 一、选题缘由 | 第11页 |
| 二、研究意义 | 第11-12页 |
| （一）理论意义 | 第12页 |
| （二）实践意义 | 第12页 |
| 三、文献综述 | 第12-16页 |
| （一）国内研究文献综述 | 第12-14页 |
| （二）国外研究文献综述 | 第14-15页 |
| （三）本文的基本观点 | 第15-16页 |
| 四、主要研究方法 | 第16页 |
| 五、研究的重点、难点和创新点 | 第16-18页 |
| （一）研究的重点 | 第16-17页 |
| （二）研究的难点 | 第17页 |
| （三）研究的创新点 | 第17-18页 |
| 第一章 荀子道德教育思想形成的背景 | 第18-25页 |
| 一、战国末期的社会状况——荀子道德教育思想形成的时代背景 | 第18-20页 |
| （一）生产力的发展为思想领域的变革创造了物质条件 | 第18-19页 |
| （二）郡县制的兴起为思想领域的变革创造了政治条件 | 第19页 |
| （三）民族大融合和国家趋于统一为思想领域的变革提供了良好时机9 | 第19-20页 |
| 二、诸子学术的发展——荀子道德教育思想形成的思想条件 | 第20-25页 |
| （一）黄老之学对道家思想的继承与发展 | 第21页 |
| （二）后期墨家对墨子思想的继承与发展 | 第21-22页 |
| （三）韩非子对法家思想的理论总结 | 第22-23页 |
| （四）荀子对孔孟的继承及诸子的融合 | 第23-25页 |
| 第二章 荀子道德教育思想的理论基础 | 第25-31页 |
| 一、天人相分说 | 第25-28页 |
| （一）荀子之前天人关系的演变 | 第25-26页 |
| （二）荀子的天人相分说 | 第26-28页 |
| 二、性恶论 | 第28-31页 |
| （一）荀子之前的人性论 | 第28-29页 |
| （二）性恶论 | 第29-31页 |
| 第三章 荀子道德教育思想的主要内容 | 第31-40页 |
| 一、以民生为本、爱民富民的道德教育目标 | 第31-33页 |
| （一）荀子的重民、爱民思想 | 第31-32页 |
| （三）荀子的富民思想 | 第32页 |
| （三）荀子的富民主张 | 第32-33页 |
| （四）崇尚节俭的思想 | 第33页 |
| 二、以辩善恶、知荣辱为道德教育的逻辑起点 | 第33-35页 |
| （一）善和恶 | 第34页 |
| （二）荣和辱 | 第34-35页 |
| 三、以讲求诚信为核心构建道德教育的内容 | 第35-36页 |
| （一）诚信是人应该具备的一种道德品质 | 第35页 |
| （二）诚信为社会上各行各业之本 | 第35-36页 |
| （三）诚信关乎国家兴衰成败 | 第36页 |
| （四）诚信教育是自上而下都需接受的道德教育 | 第36页 |
| 四、以礼乐为主、法制为辅的道德教育手段 | 第36-40页 |
| （一）以“礼”为核心的道德教育理论 | 第37-38页 |
| （二）礼教和乐教相结合的道德教育方法 | 第38页 |
| （三）援法入礼的道德教育机制 | 第38-40页 |
| 第四章 荀子道德教育思想的基本特征 | 第40-47页 |
| 一、仁义至上，以礼为纲 | 第40-42页 |
| （一）礼为道德生活之最高准则 | 第40-41页 |
| （二）礼为诸德之纲 | 第41-42页 |
| 二、兼容各家，注重实用 | 第42-44页 |
| （一）吸取道家思想 | 第42-43页 |
| （二）吸取法家的“法” | 第43-44页 |
| 三、关乎人性，与时俱进 | 第44-47页 |
| （一）提出了道德教育起源于人的社会性需要的观点 | 第44页 |
| （二）提出了道德教育内容的新观点 | 第44-47页 |
| 第五章 荀子道德教育思想的现代价值 | 第47-55页 |
| 一、道德教育必须树立以人为本的理念 | 第47-48页 |
| （一）道德教育的出发点应该是人 | 第47-48页 |
| （二）道德教育的目标是促进人的全面发展 | 第48页 |
| （三）以人为本的道德教育是要最大限度地发挥人的主观能动性 | 第48页 |
| 二、道德教育必须以树立荣辱观为起点 | 第48-50页 |
| （一）荀子荣辱观有利于正确树立人生观和价值观 | 第49页 |
| （二）荀子荣辱观要求我们要言行一致 | 第49-50页 |
| （三）荀子荣辱观告诫干部“官德”始终是其必修课 | 第50页 |
| 三、道德教育必须以树立义利观为核心内容 | 第50-51页 |
| （一）有利于道德认识上树立正确的“义”、“利”观 | 第50-51页 |
| （二）有利于合理的分享利益机制的建立 | 第51页 |
| 四、道德教育必须走德法并举之路 | 第51-55页 |
| （一）加强社会主义道德建设 | 第52-53页 |
| （二）倡导社会成员加强自身修养 | 第53页 |
| （三）社会主义法制理应成为思想道德建设的重要手段 | 第53-55页 |
| 结束语 | 第55-56页 |
| 参考文献 | 第56-58页 |
| 攻硕期间发表的与学位论文相关的科研成果目录 | 第58-59页 |
| 后记 | 第59页 |
