赫尔巴特道德教育思想初探--基于人的视角
| 摘要 | 第4-6页 |
| ABSTRACT | 第6-8页 |
| 绪论 | 第9-26页 |
| （一）研究缘起 | 第9-11页 |
| （二）文献综述 | 第11-23页 |
| （三）研究意义 | 第23页 |
| （四）研究重点与难点 | 第23-24页 |
| （五）研究方法和思路 | 第24-26页 |
| 一、赫尔巴特道德教育思想形成的学术背景 | 第26-32页 |
| （一）康德的实践哲学和学术品质 | 第26-28页 |
| （二）费希特的理性思想与爱国精神 | 第28-29页 |
| （三）尼迈尔的道德陶冶和训育思想 | 第29-30页 |
| （四）裴斯泰洛齐的教学法 | 第30-32页 |
| 二、关于赫尔巴特人的认识 | 第32-44页 |
| （一）对卢梭“自然人”和洛克“世俗人”的批判 | 第32-34页 |
| （二）理性生物：赫尔巴特道德教育发生的起点 | 第34-37页 |
| （三）人的可塑性：赫尔巴特道德教育发生的可能性 | 第37-40页 |
| （四）人的交际性：赫尔巴特道德教育发生的必然性 | 第40-44页 |
| 三、对赫尔巴特道德教育思想的理解 | 第44-63页 |
| （一）对性格、道德与道德性格的理解 | 第44-50页 |
| （二）道德人：教育的最高目标 | 第50页 |
| （三）内心自由、善良和公正：道德教育的观念 | 第50-52页 |
| （四）管理、教学和训育：道德教育的途径 | 第52-63页 |
| 四、赫尔巴特道德教育思想的评价与镜鉴 | 第63-74页 |
| （一）赫尔巴特道德教育思想的评价 | 第63-69页 |
| （二）回归人本位：赫尔巴特道德教育思想的镜鉴 | 第69-74页 |
| 结束语 人的复归——道德教育的生命 | 第74-76页 |
| 参考文献 | 第76-84页 |
| 后记 | 第84页 |
