| 中文摘要 | 第1-4页 |
| Abstract | 第4-7页 |
| 1 绪论 | 第7-13页 |
| ·研究缘起 | 第7-8页 |
| ·研究综述 | 第8-11页 |
| ·理论视角及方法 | 第11-12页 |
| ·本论文研究的技术路线、重点及创新价值 | 第12-13页 |
| 2 喀什《十二木卡姆》及其生成历史背景 | 第13-16页 |
| ·维吾尔木卡姆的形成、发展的历史文化背景 | 第13-14页 |
| ·喀什《十二木卡姆》简述 | 第14-15页 |
| ·喀什木卡姆民间生存状况 | 第15-16页 |
| 3 喀什《十二木卡姆》在莎车县的生成背景 | 第16-20页 |
| ·莎车的地理位置及其生态环境概述 | 第16-18页 |
| ·叶尔羌汗国对木卡姆的贡献 | 第17-18页 |
| ·民族、宗教、民俗、语言文字等概况 | 第18-20页 |
| ·民族概况 | 第18页 |
| ·宗教概况 | 第18页 |
| ·民俗现象 | 第18-20页 |
| 4 莎车县《十二木卡姆》民间传承研究 | 第20-25页 |
| ·民间传承的文化研究 | 第20页 |
| ·莎车县《十二木卡姆》在民间的传承模式 | 第20-21页 |
| ·莎车县《十二木卡姆》在民间传承的社会功能 | 第21-25页 |
| ·教育功能 | 第22-23页 |
| ·娱情功能 | 第23页 |
| ·凝聚功能（具有感召力） | 第23-25页 |
| 5 莎车县《十二木卡姆》传人专访 | 第25-32页 |
| ·民间艺人如孜·阿尤甫 | 第25-26页 |
| ·民间艺人于苏普·托合提 | 第26-27页 |
| ·民间艺人阿布来提·萨来 | 第27-28页 |
| ·民间艺人伊明·依比拉 | 第28-29页 |
| ·莎车县传承中心主任依力哈木·热依木 | 第29-32页 |
| 6 莎车县《十二木卡姆》民间传承的生态环境、特点及途径 | 第32-40页 |
| ·莎车县《十二木卡姆》民间传承的生态环境 | 第32-33页 |
| ·良好的文化氛围 | 第32页 |
| ·家庭氛围的熏陶 | 第32-33页 |
| ·生计的原因 | 第33页 |
| ·莎车县《十二木卡姆》民间传承特点 | 第33-35页 |
| ·表演的活态性 | 第34页 |
| ·传承的场景是活的 | 第34-35页 |
| ·木卡姆传承时受众的活态性 | 第35页 |
| ·莎车《十二木卡姆》的民间传承途径 | 第35-38页 |
| ·历史语境中的木卡姆家族传承 | 第36页 |
| ·木卡姆家族传承的典范—音乐世家吐尔地阿訇 | 第36-37页 |
| ·关于木卡姆大师吐尔地阿洪的家族传承概况 | 第37-38页 |
| ·民俗活动中的木卡姆传承 | 第38-40页 |
| 7 社会变迁中的莎车《十二木卡姆》民间传承、发展及思考 | 第40-46页 |
| ·莎车县《十二木卡姆》民间传承的新活力 | 第40-42页 |
| ·莎车县木卡姆传承中心 | 第40-41页 |
| ·莎车县《十二木卡姆》在民间传承的新视点 | 第41-42页 |
| ·《十二木卡姆》在莎车民间传承的新机遇 | 第42-43页 |
| ·关于木卡姆民间传承的硬件建设 | 第42-43页 |
| ·关于木卡姆民间传承的软件建设 | 第43页 |
| ·《十二木卡姆》民间传承的思考 | 第43-46页 |
| ·民间传承与现代传承的结合 | 第44-46页 |
| 结语 | 第46-48页 |
| 参考文献 | 第48-51页 |
| 在读期间发表的论文 | 第51-52页 |
| 后记 | 第52-53页 |
| 附录 | 第53-56页 |