内容概要 | 第1-7页 |
绪论部分 | 第7-15页 |
台湾多元族群与多元文化的历史渊源介绍 | 第7-15页 |
〈一〉、台湾多元族群与多元文化的界定 | 第7-8页 |
1、多元族群的涵义 | 第7页 |
2、多元文化的涵义 | 第7-8页 |
〈二〉、台湾自古以来就是中国领土的一部分 | 第8-10页 |
1、从地质上看,台湾处于大陆东部大陆架浅海地带 | 第8-9页 |
2、从台湾的先民的来历看,他们多从大陆来 | 第9-10页 |
〈三〉、台湾的历史回顾 | 第10-12页 |
1、早期的台湾,原住民是台湾的主要居民 | 第10页 |
2、在1500 年前后,欧洲国家发现了新航路 | 第10页 |
3、台湾的“明郑时期” | 第10页 |
4、台湾的清朝治理时期 | 第10-11页 |
5、台湾的日本统治时期 | 第11页 |
·年,台湾重回祖国的怀抱 | 第11-12页 |
〈四〉、台湾文化与大陆文化同宗同源,是中华文化的一部分 | 第12-15页 |
第一、 移居到台湾的原住民主要是我国远古时代的百越民族 | 第12-13页 |
第二、 文化从来就是一个开放的概念 | 第13-14页 |
第三、 台湾历史的特殊性决定了台湾文化的特殊性 | 第14-15页 |
本论部分 | 第15-59页 |
一、台湾现行的教育概况一瞥 | 第15-16页 |
〈一〉、台湾现行的教育体制 | 第15-16页 |
〈二〉、台湾“国民教育”中的德育教育 | 第16页 |
二、台湾“国民中学”《国文》教材的背景介绍 | 第16-20页 |
〈一〉、本论文研究的台湾“国民中学”《国文》教材的版本介绍 | 第16-17页 |
〈二〉、“民国八十九年九月教育部公布的国民中学九年一贯课程暂行纲要”介绍 | 第17-18页 |
〈三〉、台湾《国文》教材1∽6 册作品与作家情况统计 | 第18-19页 |
〈四〉、台湾《国文》教材1∽6 册范文内涵分类 | 第19-20页 |
三、台湾“国民中学”《国文》教材的文化特征探讨 | 第20-29页 |
〈一〉、植根中华民族文化的优良传统,注重对民族优良文化的传承 | 第20-25页 |
1、对传统文化主流价值观中“修己”美德的传承 | 第21-25页 |
2、对传统文化中经典文化形式或汉语文化知识的介绍和传承 | 第25页 |
〈二〉、立足台湾本土,挖掘和表现台湾原住民生活形态和价值形态 | 第25-27页 |
〈三〉、强调中华民族文化的主阵地,接纳和吸收外来文化,渲染现代意识 | 第27-29页 |
四、台湾“国民中学”《国文》教材文化特征归类例析 | 第29-52页 |
〈一〉、以“崇德”为核心的修己敬人 | 第29-32页 |
1、内容概说 | 第29-30页 |
2、文本例析 | 第30-32页 |
〈二〉、以“母爱”为核心的家庭人伦 | 第32-36页 |
1、内容概说 | 第32-34页 |
2、文本例析 | 第34-36页 |
〈三〉、以“乡愁”为核心的怀乡爱国 | 第36-39页 |
1、内容概说 | 第36-38页 |
2、文本例析 | 第38-39页 |
〈四〉、以“平等”为核心的自然万物 | 第39-43页 |
1、内容概说 | 第39-41页 |
2、文本例析 | 第41-43页 |
〈五〉、以“和谐”为核心的人际关系 | 第43-46页 |
1、内容概说 | 第43-44页 |
2、文本例析 | 第44-46页 |
〈六〉、以“纯美”为核心的风土人情 | 第46-49页 |
1、内容概说 | 第46-47页 |
2、文本例析 | 第47-49页 |
〈七〉、以“民主”为核心的“现代意识” | 第49-52页 |
1、内容概说 | 第49-50页 |
2、文本例析 | 第50-52页 |
五、台湾“国民中学”《国文》教材文本内容的走势分析 | 第52-59页 |
〈一〉、从两个《国文》版本选文的整个思想体系来看,编者着意淡化“忧患意识” | 第52-53页 |
〈二〉、从两个《国文》版本选文的内容题材看,回避民族重大题材倾向明显 | 第53-54页 |
〈三〉、从编者对《国文》文本内容的解读重点看,刻意淡化文章的背景以表现普遍的人性 | 第54-56页 |
〈四〉、从台湾《国文》教材“本土化”倾向看,本土题材的比例呈扩张趋势 | 第56-58页 |
〈五〉、从台湾政治形势走向对《国文》教材的影响看,“台独”政治对教材的影响明显 | 第58-59页 |
结论部分 | 第59-62页 |
结论综述 | 第59-62页 |
后记 | 第62页 |