| 摘要 | 第1-8页 |
| Abstract | 第8-10页 |
| 绪论 | 第10-21页 |
| 一、 选题缘由 | 第10-11页 |
| 二、 研究意义 | 第11页 |
| （一） 理论意义 | 第11页 |
| （二） 实践意义 | 第11页 |
| 三、 文献综述 | 第11-17页 |
| （一） 作为出版物：修身教科书出版及其机构研究 | 第12-13页 |
| （二） 作为教学材料：修身课程及教科书发展演变研究 | 第13-15页 |
| （三） 作为文化载体：思想内涵与历史价值研究 | 第15-17页 |
| 四、 时间与概念界定 | 第17-19页 |
| （一） 时间界定 | 第17页 |
| （二） 概念界定 | 第17-19页 |
| 五、 研究思路与方法 | 第19-20页 |
| （一） 研究思路 | 第19页 |
| （二） 研究方法 | 第19-20页 |
| 六、 本研究的创新点 | 第20-21页 |
| 第一章 不同课程背景下初小修身教科书的演进 | 第21-29页 |
| 一、 民国前初小修身教科书的初创 | 第21-23页 |
| （一） “壬寅学制”下的初小修身教科书 | 第21-22页 |
| （二） “癸卯学制”下的初小修身教科书 | 第22-23页 |
| 二、 民国初创初小修身教科书发展兴盛 | 第23-24页 |
| （一） 初小修身课程设置 | 第23-24页 |
| （二） 初小修身教科书出版 | 第24页 |
| 三、 复辟帝制时期初小修身教科书发展停滞 | 第24-27页 |
| （一） 初小修身课程设置 | 第25-26页 |
| （二） 初小修身教科书出版 | 第26-27页 |
| 四、 军阀混战后初小修身教科书衰落、退出 | 第27-29页 |
| （一） 初小修身课程设置 | 第27-28页 |
| （二） 初小修身教科书出版 | 第28-29页 |
| 第二章 民国前期初小修身教科书的内容及其特点 | 第29-41页 |
| 一、 个体修身之本在于“修德” | 第29-33页 |
| （一） 身体修养——以身思德 | 第29-30页 |
| （二） “心修”——个体修身之主体 | 第30-31页 |
| （三） “德修”——个体修身之核心 | 第31-33页 |
| 二、 家庭修身之本在于尽孝 | 第33-36页 |
| （一） 亲子之道：子孝、亲教 | 第33-34页 |
| （二） 兄弟姐妹之道：友爱、扶助 | 第34-35页 |
| （三） 主仆之道：忠勤、仁厚 | 第35页 |
| （四） 治家之道：树家风、理家财 | 第35-36页 |
| 三、 公民修身之本在于守公德 | 第36-41页 |
| （一） 对外人：守礼、重义、尚竞争 | 第36-37页 |
| （二） 对公事：守公德、谋公益 | 第37-38页 |
| （三） 对国家：爱国、报国、尽义务 | 第38-41页 |
| 第三章 民国前期初小修身教科书修身要求特点及实践效果 | 第41-48页 |
| 一、 修身教科书的修身要求的特点 | 第41-45页 |
| （一） 修身内容广泛，修身要求落于日常 | 第41-43页 |
| （二） 强调自我道德约束，着重内在修炼 | 第43-45页 |
| 二、 利用辅助教材，增强教学效果 | 第45页 |
| 三、 教科书利用率低，主观性强 | 第45-48页 |
| （一） 教师水平影响教科书的应用效果 | 第46页 |
| （二） 学生未能将修身要求落于实践 | 第46-48页 |
| 第四章 对修身教科书的再认识及其启示 | 第48-56页 |
| 一、 对修身教科书的再认识 | 第48-50页 |
| （一） 在继承中创新 | 第48-49页 |
| （二） “适应”有余，“引领”不足 | 第49-50页 |
| 二、 启示与反思 | 第50-56页 |
| （一） 对小学品德教材内容之启示 | 第50-51页 |
| （二） 对小学品德教育之启示 | 第51-53页 |
| （三） 对个人修身之启示 | 第53-56页 |
| 注释 | 第56-62页 |
| 参考文献 | 第62-66页 |
| 附录 | 第66-74页 |
| 攻读学位期间发表的学术论著 | 第74-75页 |
| 致谢 | 第75页 |