| 摘要 | 第1-5页 |
| Abstract | 第5-9页 |
| 绪论 | 第9-18页 |
| ·选题的来源 | 第9页 |
| ·国内外研究现状 | 第9-16页 |
| ·检索方法与检索结果概述 | 第9-11页 |
| ·胡适教育思想的整体研究 | 第11-12页 |
| ·胡适教育思想的局部研究 | 第12-14页 |
| ·有关《四十自述》研究的综述 | 第14-15页 |
| ·国外研究现状 | 第15-16页 |
| ·本研究的取向 | 第16-17页 |
| ·研究路径与方法 | 第17-18页 |
| 第1章 作为教育叙事文本的《四十自述》 | 第18-28页 |
| ·文本内容以个人教育经历与社会教育现象为中心 | 第18-23页 |
| ·读书经历叙录(1895年-1910年) | 第19-20页 |
| ·求学历程叙述(1895年-1910年) | 第20-22页 |
| ·师友交往经历叙述(1895年-1910年) | 第22-23页 |
| ·成书背景赋予《四十自述》教育学张力 | 第23-28页 |
| ·叙述内容反映当时教育环境 | 第23-25页 |
| ·叙述方式与视点体现作者教育背景 | 第25-28页 |
| 第2章 家庭教育观 | 第28-39页 |
| ·家庭期望引导家庭幼小成员成长 | 第28-31页 |
| ·家庭期望可以由外在期待转化为内在认同 | 第28-30页 |
| ·家庭期望表现形式多样、影响深刻且持久 | 第30-31页 |
| ·家庭文化奠定个人文化特征 | 第31-36页 |
| ·家庭文化无形中育化个人心智与品性 | 第32-34页 |
| ·家庭文化以潜移默化的方式影响个人文化特征的形成 | 第34-36页 |
| ·家学渊源是孕育个人学术思想的土壤 | 第36-39页 |
| ·个人治学兴趣有其家学渊源 | 第36-37页 |
| ·家学渊源影响个人治学态度与思想观念 | 第37-39页 |
| 第3章 读书积学观 | 第39-50页 |
| ·对书籍的选择决定学问人生的倾向 | 第39-44页 |
| ·一本书可以为你打开一个新的世界 | 第39-41页 |
| ·书籍可以改变人的思想与信仰、影响一生 | 第41-42页 |
| ·书籍决定人的学问、境界与价值观 | 第42-44页 |
| ·读书的方法影响知识积累的效果 | 第44-47页 |
| ·幼年、少年读书以好奇心驱动、以趣味引导 | 第44-45页 |
| ·读书应由被动接收转为主动思考 | 第45-46页 |
| ·读书所得需要整理与表达 | 第46-47页 |
| ·读书是一生的休闲与事业 | 第47-50页 |
| 第4章 师承观 | 第50-60页 |
| ·教师是影响的携带者与发送者 | 第50-53页 |
| ·教师对学生的人格影响大于学术影响 | 第50-52页 |
| ·教师对学生的隐性影响比显性影响持久 | 第52-53页 |
| ·学生进入师承链的过程,即理解、敬佩、跟从、接替与超越教师的过程 | 第53-55页 |
| ·师承之承是从师、选择与超越,是学术传统的薪火相传 | 第55-60页 |
| ·师承是学术的薪火相传 | 第55-57页 |
| ·师承的三个阶段:从师、选择与超越 | 第57-58页 |
| ·师承的核心是超越 | 第58-60页 |
| 结语 | 第60-62页 |
| 参考文献 | 第62-66页 |
| 致谢 | 第66-68页 |
| 攻读硕士学位期间主要研究成果 | 第68页 |