“君”的语义分析和政治文化阐释
| 中文摘要 | 第2-3页 |
| Abstract | 第3页 |
| 中文文摘 | 第4-7页 |
| 绪论 | 第7-15页 |
| 第一节 研究成果综述 | 第7-12页 |
| 第二节 本文的选题意义及写作思路 | 第12-15页 |
| 第一章 “君”的语义分析 | 第15-21页 |
| 第一节 辞书中有关“君”的释义 | 第15-17页 |
| 第二节 “君”的语义分析 | 第17-18页 |
| 第三节 音近意通的“君”、“群”二字辨析 | 第18-21页 |
| 第二章 政治视角下的先秦儒家之“君” | 第21-33页 |
| 第一节 先秦儒家君主人格设定分析 | 第21-24页 |
| 第二节 先秦儒家君臣观分析 | 第24-28页 |
| 第三节 先秦儒家君民观分析 | 第28-31页 |
| 第四节 儒家政治思想对后世的影响 | 第31-33页 |
| 第三章 政治视角下的先秦法家之“君” | 第33-41页 |
| 第一节 先秦法家的“君”与“法” | 第33-35页 |
| 第二节 先秦法家的“君”与“势” | 第35-37页 |
| 第三节 先秦法家的“君”与“术” | 第37-38页 |
| 第四节 法家政治思想对后世的影响 | 第38-41页 |
| 第四章 政治视角下的先秦道家之“君” | 第41-45页 |
| 第一节 先秦道家的“无为之君” | 第41-43页 |
| 第二节 先秦道家的“无君论” | 第43-44页 |
| 第三节 道家政治思想对后世的影响 | 第44-45页 |
| 第五章 结论 | 第45-47页 |
| 第一节 本文的主要观点 | 第45页 |
| 第二节 本文的不足之处 | 第45-47页 |
| 附录 | 第47-51页 |
| 参考文献 | 第51-55页 |
| 攻读学位期间承担的科研任务与主要成就 | 第55-57页 |
| 致谢 | 第57-59页 |
| 个人简历 | 第59-63页 |
