曾国藩道德修养思想探析
| 摘要 | 第1-6页 |
| ABSTRACT | 第6-9页 |
| 第1章 绪言 | 第9-14页 |
| ·问题提出 | 第9页 |
| ·研究意义 | 第9-11页 |
| ·理论意义 | 第9-10页 |
| ·现实意义 | 第10-11页 |
| ·文献研究综述 | 第11-13页 |
| ·研究现状 | 第11-13页 |
| ·简要评论 | 第13页 |
| ·可能创新点 | 第13页 |
| ·研究方法 | 第13-14页 |
| 第2章 曾国藩道德修养思想的本源 | 第14-26页 |
| ·曾国藩道德修养思想的渊源 | 第14-20页 |
| ·渊源之一——继承传统文化 | 第14-17页 |
| ·渊源之二——良师益友的激励 | 第17-18页 |
| ·渊源之三——纯朴家风的熏陶 | 第18-20页 |
| ·理论根基 | 第20-26页 |
| ·曾国藩“人性论”的内容 | 第20-21页 |
| ·本善“气异”:道德修养的必要性 | 第21-22页 |
| ·“迁善改过”:道德修养的可行性 | 第22-26页 |
| 第3章 曾国藩道德修养思想的基本内容 | 第26-46页 |
| ·曾国藩道德修养的目标 | 第26-29页 |
| ·目标境界是“明理君子” | 第26-27页 |
| ·“明理君子”的人格特点 | 第27-28页 |
| ·曾国藩人格理想简评 | 第28-29页 |
| ·曾国藩道德修养的规范 | 第29-35页 |
| ·“勤俭”规范 | 第29-31页 |
| ·“诚信”规范 | 第31-33页 |
| ·“谦和”规范 | 第33-35页 |
| ·曾国藩道德修养的方法 | 第35-42页 |
| ·庄敬日强 | 第35-37页 |
| ·主静安详 | 第37-38页 |
| ·诚实无妄 | 第38-39页 |
| ·慎独内省 | 第39-40页 |
| ·八德自勉 | 第40-41页 |
| ·躬行践履 | 第41-42页 |
| ·曾国藩道德修养思想评析 | 第42-46页 |
| ·本体论与功夫论的统一 | 第42-43页 |
| ·道德修养知与行的统一 | 第43-44页 |
| ·思想的集成性与阶级局限性的统一 | 第44-46页 |
| 第4章 曾国藩道德修养思想的现代价值 | 第46-53页 |
| ·理论价值 | 第46-48页 |
| ·现代道德修养思想创新的理论根基 | 第46-47页 |
| ·现代道德修养思想研究的方法借鉴 | 第47页 |
| ·现代道德研究成果转化的价值导向 | 第47-48页 |
| ·实践价值 | 第48-53页 |
| ·有利于激励为官者廉洁从政 | 第49-50页 |
| ·有利于和谐人际关系 | 第50-51页 |
| ·有利于提高人的道德自律意识 | 第51-53页 |
| 结语 | 第53-54页 |
| 参考文献 | 第54-56页 |
| 致谢 | 第56-57页 |
| 附录A (攻读学位期间所发表的学术论文) | 第57页 |
