| 引言 | 第1-13页 |
| 一、乾嘉朴学的转向 | 第13-24页 |
| (一) 学术理论创新 | 第14-19页 |
| (二) 治学取向的多样化 | 第19-24页 |
| 二、19世纪中晚期朴学的延续与流变 | 第24-34页 |
| (一) 晚清朴学的延续 | 第24-27页 |
| (二) 义理与考据的会通 | 第27-29页 |
| (三) 经世与考据的贯通 | 第29-34页 |
| 三、清末最后十余年朴学的流变 | 第34-45页 |
| (一) 会通中西，以中学比附西学 | 第34-37页 |
| (二) 治《周礼》、《左传》，以朴学立根基 | 第37-40页 |
| (三) 重新定位六经和孔子，揭去其神圣的面纱 | 第40-42页 |
| (四) 全面提升诸子学，开拓治世新途 | 第42-45页 |
| 余论 | 第45-50页 |
| 附录一 | 第50-51页 |
| 附录二 | 第51-53页 |
| 后记 | 第53页 |