| 中文摘要 | 第10-11页 |
| ABSTRACT | 第11页 |
| 绪论 | 第13-15页 |
| 一、选题缘由 | 第13-14页 |
| 二、相关研究领域及研究方法 | 第14-15页 |
| 第一章 襄汾民歌的历史文化背景 | 第15-17页 |
| 1.1 襄汾县自然环境 | 第15页 |
| 1.2 襄汾县历史人文环境 | 第15-17页 |
| 第二章 襄汾民歌的艺术特色 | 第17-33页 |
| 2.1 襄汾民歌的历史源流 | 第17页 |
| 2.2 襄汾民歌的体裁分类 | 第17-20页 |
| 2.2.1 小调 | 第17-19页 |
| 2.2.2 山歌 | 第19-20页 |
| 2.3 襄汾民歌的题材种类 | 第20-22页 |
| 2.3.1 反映一般社会生活的歌曲 | 第20页 |
| 2.3.2 反映青年男女爱情和婚姻问题的歌曲 | 第20-21页 |
| 2.3.3 反映劳动人民苦难生活和表达对其命运不满的歌曲 | 第21页 |
| 2.3.4 反映人民革命斗争的歌曲 | 第21-22页 |
| 2.4 襄汾民歌的音乐特征 | 第22-26页 |
| 2.4.1 襄汾民歌的曲式结构特点 | 第22-23页 |
| 2.4.2 襄汾民歌的调式调性特点 | 第23-24页 |
| 2.4.3 襄汾民歌的旋法特点 | 第24-26页 |
| 2.4.4 襄汾民歌的节奏节拍特点 | 第26页 |
| 2.5 襄汾民歌的唱词特点 | 第26-28页 |
| 2.5.1 即兴性的歌词创作 | 第27页 |
| 2.5.2 叠字叠词的大量运用 | 第27-28页 |
| 2.5.3 方言土语的大量运用 | 第28页 |
| 2.5.4 讲究韵脚的和谐 | 第28页 |
| 2.6 襄汾民歌与地方戏曲音乐的关系 | 第28-33页 |
| 2.6.1 民间歌曲的发展及演变 | 第28-29页 |
| 2.6.2 戏曲音乐的形成 | 第29-30页 |
| 2.6.3 襄汾民歌与晋南眉户戏的关系 | 第30-33页 |
| 第三章 襄汾民歌中的民俗意蕴 | 第33-43页 |
| 3.1 什么是民俗 | 第33页 |
| 3.2 襄汾民歌中的物质民俗 | 第33-36页 |
| 3.2.1 “衣”的民俗 | 第34-35页 |
| 3.2.2 “食”的民俗 | 第35-36页 |
| 3.2.3 “住”的民俗 | 第36页 |
| 3.2.4 “行”的民俗 | 第36页 |
| 3.3 襄汾民歌中的精神民俗 | 第36-37页 |
| 3.3.1 生育神崇拜 | 第36-37页 |
| 3.3.2 鬼神崇拜 | 第37页 |
| 3.4 襄汾民歌中的社会民俗 | 第37-41页 |
| 3.4.1 爱情婚姻类 | 第38-40页 |
| 3.4.2 节日节庆类 | 第40-41页 |
| 3.5 语言民俗 | 第41-43页 |
| 3.5.1 民间文学 | 第41-42页 |
| 3.5.2 民俗语言 | 第42-43页 |
| 第四章 襄汾民歌的现状、传承与保护 | 第43-49页 |
| 4.1 襄汾民歌的生存现状 | 第43-44页 |
| 4.1.1 流传范围的变化 | 第43页 |
| 4.1.2 传承人老化 | 第43页 |
| 4.1.3 艺术特征被逐渐同化 | 第43页 |
| 4.1.4 民歌演唱的普及度低下 | 第43-44页 |
| 4.1.5 保护资金缺乏 | 第44页 |
| 4.2 新时代背景下的襄汾民歌 | 第44-46页 |
| 4.2.1 生存背景的复杂化 | 第44页 |
| 4.2.2 政府、专家学者的介入 | 第44-45页 |
| 4.2.3 新时代背景下襄汾民歌的发展态势 | 第45-46页 |
| 4.3 襄汾民歌的保护与措施 | 第46-49页 |
| 4.3.1 做好田野调查,进行搜集整理 | 第46页 |
| 4.3.2 结合中国教育特点,让襄汾民歌走进课堂 | 第46-47页 |
| 4.3.3 加大对民歌传承的投资力度 | 第47页 |
| 4.3.4 社会各方面力量共同参与 | 第47-49页 |
| 结语 | 第49-50页 |
| 参考文献 | 第50-51页 |
| 附录 | 第51-52页 |
| 攻读学位期间取得的研究成果 | 第52-53页 |
| 致谢 | 第53-54页 |
| 个人简况及联系方式 | 第54-55页 |
| 承诺书 | 第55-56页 |