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中国本土文化背景下的隐喻认知观研究--Lakoff概念隐喻理论再思考

致谢第1-7页
内容摘要第7-9页
Abstract第9-15页
1 引言第15-20页
   ·选题背景第15-16页
   ·相关研究动态及研究目标第16-17页
   ·研究方法第17-18页
     ·对比分析法第17页
     ·文献研究法第17-18页
     ·案例研究法第18页
     ·跨学科研究法第18页
   ·本文结构第18-20页
2 中西隐喻研究综述第20-44页
   ·西方关于隐喻的研究第20-28页
     ·修辞学研究阶段第20-23页
     ·语义学研究阶段第23-25页
     ·现代隐喻认知研究阶段第25-28页
   ·中国关于隐喻的研究第28-40页
     ·先秦时期的隐喻观第29-35页
     ·先秦至南北朝时期的隐喻观第35-36页
     ·唐宋明清时期的隐喻观第36-37页
     ·现代隐喻研究第37-40页
   ·中西隐喻比较第40-42页
     ·隐喻认知的内容不同第41页
     ·隐喻认知的思维方式不同第41-42页
     ·隐喻认知的方法不同第42页
     ·隐喻认知的本源不同第42页
   ·“本土化”隐喻认知观自主创新的思考第42-43页
   ·小结第43-44页
3 Lakoff 隐喻概念理解的再思考第44-72页
   ·Lakoff 隐喻概念界定中的问题第45-47页
   ·Lakoff 概念隐喻与体验哲学中的问题第47-64页
     ·Lakoff 哲学基础的矛盾第48-50页
     ·西方学术体系框架中体验哲学的缺陷第50-52页
     ·Lakoff 概念隐喻与隐喻表达的矛盾第52-56页
     ·基本隐喻中的问题第56-57页
     ·隐喻概念理解中的不合理性第57-59页
     ·物理文化经验基础与内部结构连贯性的缺陷第59-63页
     ·概念隐喻映射中的问题第63-64页
   ·隐喻相似性中存在的问题第64-66页
   ·思维和行为的隐喻性问题第66-68页
   ·概念隐喻论证方法的问题第68-70页
     ·循环论证第68页
     ·不当假设第68页
     ·随意类比推理第68-69页
     ·以偏概全第69页
     ·避实就虚第69-70页
   ·小结第70-72页
4 Lakoff 隐喻认知功能的再思考第72-91页
   ·Lakoff 隐喻认知功能的问题第72-89页
     ·隐喻认知的边界问题第72-74页
     ·隐喻认知的实质问题第74-85页
     ·隐喻的融合问题第85-87页
     ·隐喻认知中的语境敏感性问题第87-89页
   ·小结第89-91页
5 庄子的寓言:隐喻的中国化叙述方式第91-111页
   ·概说第91-93页
   ·道不可言第93-95页
   ·缘何不可言第95-97页
     ·言说的主体第95-96页
     ·言说的对象第96页
     ·言说的工具第96-97页
   ·不可言之言第97-99页
   ·寓意于言:言不可言第99-107页
     ·关于“寓言”第99-101页
     ·关于“重言”第101-104页
     ·关于“卮言”第104-107页
   ·“三言”的本质:隐喻第107-109页
   ·寓意于言:隐喻的中国化叙述方式第109-111页
6 中国认知理论框架构拟初步第111-125页
   ·中西传统认识论比较第111-115页
     ·西方传统认识论第111-112页
     ·中国传统认识论第112-114页
     ·中西传统认识论比较第114-115页
   ·中国认知理论框架的构想第115-124页
     ·先秦语言哲学的梳理第115-119页
     ·荀子的“心识”认识论思想初探第119-124页
   ·小结第124-125页
7 结束语第125-132页
   ·隐喻和意义第125-126页
   ·隐喻和认知第126页
   ·本文的主要成果第126-130页
   ·本文的主要学术贡献第130-131页
   ·存在的不足和今后努力的方向第131-132页
     ·存在的不足第131页
     ·努力的方向第131-132页
参考文献第132-141页

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