论宝卷及其演变
| 序言 | 第1-6页 |
| 第一章 宝卷的生成 | 第6-24页 |
| 第一节 宝卷的命名方式 | 第6-7页 |
| 一、 宝忏、科仪、科 | 第6页 |
| 二、 经、真经、妙经、宝经 | 第6-7页 |
| 三、 宝传、传 | 第7页 |
| 四、 古典(或作“故典”)、妙典 | 第7页 |
| 五、 偈、偈文 | 第7页 |
| 第二节 三种最早的宝卷及其生成 | 第7-12页 |
| 一、 《销释金钢科仪(宝卷)》 | 第7-9页 |
| 二、 《目连救母出离地狱生天宝卷》 | 第9-10页 |
| 三、 《佛门两游慈悲宝卷道场》 | 第10-12页 |
| 第三节 宝卷形成时期的演唱形态 | 第12-13页 |
| 第四节 宝卷与其它讲唱文学的关系 | 第13-15页 |
| 一、 变文和宝卷的关系 | 第13页 |
| 二、 宝卷和因缘 | 第13页 |
| 三、 宝卷和弹词 | 第13-14页 |
| 四、 宝卷和宋说参请、说诨经 | 第14-15页 |
| 第五节 宝卷的渊源 | 第15-21页 |
| 一、 唱导 | 第15-17页 |
| 二、 讲导合流的隋唐导文 | 第17页 |
| 三、 俗讲 | 第17-21页 |
| 第六节 俗讲的灭亡 | 第21-24页 |
| 第二章 宝卷的内容和形式 | 第24-31页 |
| 第一节 宝卷的内容 | 第24-25页 |
| 第二节 宝卷的分类 | 第25-29页 |
| 第三节 宝卷的形式 | 第29-31页 |
| 第三章 宝卷的音乐结构 | 第31-59页 |
| 第一节 宣卷的演唱形式 | 第31-33页 |
| 第二节 宣卷中的“赞” | 第33-44页 |
| 第三节 佛(或“号佛”) | 第44-52页 |
| 一、 佛的演唱形式、曲调 | 第44-49页 |
| 二、 3、 3、 4词格的渊源 | 第49-50页 |
| 三、 佛寺音乐促进了讲唱伎艺 | 第50-52页 |
| 第四节 “曲”在宝卷中的运用 | 第52-59页 |
| 第四章 宝卷的演变 | 第59-66页 |
| 第一节 宝卷在初期发展状况 | 第59-60页 |
| 第二节 宝卷成熟时期的状况 | 第60-62页 |
| 第三节 宝卷变化时期的形态 | 第62-64页 |
| 第四节 宝卷的全盛时期 | 第64页 |
| 第五节 宝卷的现状 | 第64-66页 |
| 结论 | 第66-68页 |
| 第一节 宝卷的信仰特征 | 第66页 |
| 第二节 宝卷的历史意义 | 第66-67页 |
| 第三节 宝卷对于研究音乐史的意义 | 第67-68页 |
| 参考文献 | 第68-75页 |
| 鸣谢 | 第75页 |
