| 摘要 | 第4-5页 |
| Abstract | 第5页 |
| 绪论 | 第8-13页 |
| 一、研究现状综述 | 第8-11页 |
| 二、研究思路及方法 | 第11-13页 |
| 第一章 “不可靠叙述”理论简介 | 第13-20页 |
| 第一节 “不可靠叙述”理论的提出 | 第13-17页 |
| 一、“不可靠叙述”作为一种叙述现象 | 第13-14页 |
| 二、“不可靠叙述”理论的提出及研究思路 | 第14-17页 |
| 第二节 “不可靠叙述”的理论定位 | 第17-20页 |
| 一、叙述内容与叙述话语 | 第17-18页 |
| 二、叙述语态及叙述者 | 第18-20页 |
| 第二章 修辞性叙事研究中的“不可靠叙述” | 第20-31页 |
| 第一节 何为隐含作者 | 第20-24页 |
| 一、隐含作者的定义 | 第20-21页 |
| 二、隐含作者与叙述者 | 第21-24页 |
| 第二节 隐含作者的争议 | 第24-27页 |
| 一、存在与否之争 | 第24-25页 |
| 二、文本内外之争 | 第25页 |
| 三、道德准则之争 | 第25-27页 |
| 第三节 修辞性研究方法 | 第27-31页 |
| 一、“不可靠叙述”的分类 | 第27-28页 |
| 二、《喧哗与骚动》《理发》的“不可靠叙述” | 第28-31页 |
| 第三章 认知性叙事研究中的“不可靠叙述” | 第31-39页 |
| 第一节 认知学派对修辞学派的解构 | 第31-33页 |
| 一、解构隐含作者 | 第31-32页 |
| 二、解构“不可靠叙述” | 第32-33页 |
| 第二节 读者的建构 | 第33-35页 |
| 一、隐含读者 | 第33-34页 |
| 二、真实读者 | 第34-35页 |
| 三、读者的分类 | 第35页 |
| 第三节 认知性研究方法 | 第35-39页 |
| 一、“不可靠叙述”的建构过程 | 第35-37页 |
| 二、《克莱采奏鸣曲》《微暗的火》中的“不可靠叙述” | 第37-39页 |
| 第四章 “不可靠叙述”与“不可信叙述”辨析 | 第39-42页 |
| 第一节 “不可信叙述”的定义 | 第39-40页 |
| 第二节 谱段排列 | 第40-41页 |
| 一、“不可靠叙述”的谱段排列 | 第40页 |
| 二、“不可信叙述”的谱段排列 | 第40-41页 |
| 第三节 “不可信叙述”与“不可靠叙述” | 第41-42页 |
| 第五章 “不可靠叙述”的研究策略 | 第42-48页 |
| 第一节 精英文化立法与大众文化阐释 | 第42-45页 |
| 一、精英文化立法者的没落 | 第42-43页 |
| 二、大众文化阐释者的兴起 | 第43-44页 |
| 三、“不可靠叙述”：由立法到阐释 | 第44-45页 |
| 第二节 “透视主义”策略的展望 | 第45-48页 |
| 一、透视主义的理论内涵 | 第45-46页 |
| 二、“不可靠叙述”的“透视主义”研究策略 | 第46-48页 |
| 结语 | 第48-49页 |
| 参考文献 | 第49-53页 |
| 后记 | 第53页 |