| 摘要 | 第3-4页 |
| Abstract | 第4-5页 |
| 绪论 | 第8-14页 |
| 一、本课题的研究意义 | 第8-9页 |
| 二、国内外研究现状述评 | 第9-11页 |
| 三、本课题研究思路与主要内容 | 第11-14页 |
| 第一章 湘西苗族傩戏唱腔艺术的历史与现状 | 第14-27页 |
| 第一节 剧种背景与历史沿革 | 第14-19页 |
| 第二节 传统唱腔的发展轨迹 | 第19-23页 |
| 第三节 现代文化语境中的唱腔艺术 | 第23-27页 |
| 第二章 湘西苗族傩戏唱腔的分类及其音乐形态与文化特色 | 第27-51页 |
| 第一节 传统音乐形态分析用于本课题研究的意义 | 第27-30页 |
| 第二节 两种分类原则及其音乐形态特征 | 第30-41页 |
| 一、历时性角度的分类原则及其音乐形态特征 | 第31-37页 |
| 二、“行当分腔”原则及其音乐形态特征 | 第37-41页 |
| 第三节 各类唱腔音乐形态彰显的文化特色 | 第41-51页 |
| 一、对苗族音乐族性音调元素的创承 | 第41-44页 |
| 二、与本土其他民间音乐品种的高度整合 | 第44-51页 |
| 第三章 湘西苗族傩戏演唱艺术的基本特征 | 第51-73页 |
| 第一节 用嗓基本类型与发展趋势 | 第51-56页 |
| 一、用嗓基本类型 | 第52-55页 |
| 二、发展趋势——“混合腔”逐渐成为主流 | 第55-56页 |
| 第二节 运气发声技巧的理论与实践 | 第56-61页 |
| 一、提气——激越高亢的高音表现 | 第57-58页 |
| 二、偷气——绵延不绝的演唱效果 | 第58-59页 |
| 三、揉气——情深意长的“拖腔”余韵 | 第59-60页 |
| 四、沉气——肃穆庄严的低音氛围 | 第60-61页 |
| 第三节 衬词润腔的方式及其功能特征 | 第61-69页 |
| 一、衬词的方式及其功能特征 | 第62-65页 |
| 二、润腔的方式及其功能特征 | 第65-69页 |
| 第四节 锣鼓经伴奏及其表现功能 | 第69-73页 |
| 一、唱腔前(开场)的锣鼓经伴奏 | 第69-70页 |
| 二、唱腔中(间奏)的锣鼓经伴奏 | 第70页 |
| 三、唱腔尾(尾奏)的锣鼓经伴奏 | 第70-71页 |
| 四、锣鼓经伴奏的表现功能——人神沟通的重要媒介 | 第71-73页 |
| 第四章 音乐人类学视野下湘西苗族傩戏唱腔艺术的文化解读 | 第73-91页 |
| 第一节 湘西苗族傩戏唱腔艺术的社会功能 | 第73-81页 |
| 一、聚众与亲和功能——民族意识与巫傩文化传统的共同作用 | 第74-76页 |
| 二、抚慰功能——“娱神”基础上的“娱人” | 第76-78页 |
| 三、教化功能——有关“娱神”的文化透视 | 第78-81页 |
| 第二节 湘西苗族傩戏唱腔艺术的音乐文化意义 | 第81-88页 |
| 一、音乐思维方式的多样性 | 第82-84页 |
| 二、音乐审美方式的多维性 | 第84-86页 |
| 三、多元音乐文化融合的可能性 | 第86-88页 |
| 第三节 “非遗”语境下湘西苗族傩戏艺术的保护与传承 | 第88-91页 |
| 结语 | 第91-93页 |
| 参考文献 | 第93-97页 |
| 致谢 | 第97-99页 |
