| 摘要 | 第4-6页 |
| Abstract | 第6-7页 |
| 引言 | 第9-11页 |
| 第一章 王国维以情为主的美育思想 | 第11-23页 |
| 1.1 美育思想的主要内容 | 第11-14页 |
| 1.1.1 以美育代宗教 | 第11-12页 |
| 1.1.2 美育的独立地位 | 第12页 |
| 1.1.3 美育的目的 | 第12-13页 |
| 1.1.4 美育与“古雅” | 第13-14页 |
| 1.2 育情思想在理论和创作中的体现 | 第14-23页 |
| 1.2.1 悲剧思想之于《红楼梦评论》及美育 | 第15-16页 |
| 1.2.2 贯穿于《人间词》、《人间词话》之中的“情” | 第16-23页 |
| 第二章 王国维育情观的形成因素 | 第23-34页 |
| 2.1 个人原因 | 第23-26页 |
| 2.2 时代环境 | 第26-28页 |
| 2.3 西方哲学的影响 | 第28-32页 |
| 2.4 中国古代美学思想的传承 | 第32-34页 |
| 第三章 与同时期其他人美育主张中“育情”思想的比较 | 第34-42页 |
| 3.1 与蔡元培的比较 | 第34-37页 |
| 3.1.1 美育旨在陶养感情 | 第34-36页 |
| 3.1.2“无用之用”与“实利主义” | 第36-37页 |
| 3.2 与梁启超的比较 | 第37-42页 |
| 3.2.1 情感是教育的重要手段 | 第38-39页 |
| 3.2.2 对情感理解的差异 | 第39-42页 |
| 第四章 王国维美育思想的重要意义及实施的艰巨性 | 第42-48页 |
| 4.1 美育思想的重要意义 | 第42-43页 |
| 4.1.1 提倡精神解放 | 第42-43页 |
| 4.1.2 陶冶思想品格 | 第43页 |
| 4.2 美育思想的局限性 | 第43-48页 |
| 4.2.1 过于夸大文学的社会作用 | 第44页 |
| 4.2.2 农业社会的局限 | 第44-45页 |
| 4.2.3 阶级偏见使理论自相矛盾 | 第45-46页 |
| 4.2.4 时代环境的制约 | 第46-48页 |
| 结语 | 第48-49页 |
| 参考文献 | 第49-53页 |
| 作者简介及科研成果 | 第53-54页 |
| 致谢 | 第54页 |