从节制走向幸福--基于身心关系的色诺芬教化哲学研究
摘要 | 第4-6页 |
ABSTRACT | 第6-8页 |
引言 | 第12-34页 |
第一节 问题的提出 | 第12-16页 |
一、物质至上、享乐主义风气在教育中的蔓延 | 第12-13页 |
二、享乐、放纵中造成对身心的伤害 | 第13-14页 |
三、现代教育中需要唤起对于节制的关注 | 第14-16页 |
第二节 研究意义 | 第16-17页 |
一、理论意义 | 第16页 |
二、实践意义 | 第16-17页 |
第三节 相关文献综述 | 第17-30页 |
一、对身心问题的研究综述 | 第17-22页 |
二、对节制的研究综述 | 第22-25页 |
三、对于色诺芬思想的研究综述 | 第25-30页 |
第四节 研究思路和研究方法 | 第30页 |
一、研究思路 | 第30页 |
二、研究方法 | 第30页 |
第五节 核心概念界定 | 第30-34页 |
一、身心关系 | 第30页 |
二、色诺芬节制思想 | 第30-32页 |
三、教化 | 第32页 |
四、幸福 | 第32-34页 |
第一章 节制的本质:基于身心关系的灵魂秩序 | 第34-43页 |
第一节 人之身体 | 第34-38页 |
一、自然身体的真实性 | 第34-35页 |
二、个人身体的差异性 | 第35-36页 |
三、身体机能的秩序性 | 第36-38页 |
第二节 人之灵魂 | 第38-39页 |
一、神置灵魂 | 第38-39页 |
二、灵魂的双重性 | 第39页 |
第三节 基于身心关系的灵魂秩序 | 第39-43页 |
一、身体和灵魂的共存 | 第39-40页 |
二、身体和灵魂的分离 | 第40-41页 |
三、身心关系中灵魂的地位 | 第41-42页 |
四、节制本质源于灵魂秩序 | 第42-43页 |
第二章 节制的前提:灵魂向作为最高智慧的神明开放 | 第43-49页 |
第一节 :神明对灵魂的指引 | 第43-47页 |
一、作为最高智慧的神明 | 第43-44页 |
二、神性的秩序是节制的源头 | 第44-45页 |
三、神明向人显现智慧 | 第45-47页 |
第二节 :灵魂对神明的回应 | 第47-49页 |
一、灵魂认识神明的最高智慧 | 第47-48页 |
二、灵魂模仿神明的最高智慧 | 第48-49页 |
第三章 节制的路径:以规训身体来锻炼灵魂 | 第49-60页 |
第一节 :规训身体的目的 | 第49-51页 |
一、身体对灵魂存在正相关的影响 | 第49-50页 |
二、养成健康的身体促成好的灵魂 | 第50-51页 |
第二节 规训身体的方式 | 第51-60页 |
一、个人生活习惯的养成 | 第51-55页 |
二、体育锻炼 | 第55-56页 |
三、公共礼法教育 | 第56-60页 |
第四章 节制的目的:为了人生长久的幸福 | 第60-69页 |
第一节 人生的幸福 | 第60-63页 |
一、短暂虚假的幸福 | 第60-61页 |
二、长久真实的幸福 | 第61-63页 |
第二节 节制导向长久真实的幸福 | 第63-69页 |
一、节制健全身心 | 第63-65页 |
二、节制获取友谊 | 第65-67页 |
三、节制规范秩序 | 第67-69页 |
结语:色诺芬节制教化哲学对当代教育的启示 | 第69-74页 |
参考文献 | 第74-78页 |
附录:攻读硕士学位期间公开发表的论文 | 第78-79页 |
致谢 | 第79-81页 |