| 中文摘要 | 第3-4页 |
| Abstract | 第4-5页 |
| 绪论 | 第9-14页 |
| 一、选题缘起与研究意义 | 第9-10页 |
| （一）选题缘起 | 第9页 |
| （二）研究意义 | 第9-10页 |
| 二、国内外关于该课题的研究现状分析 | 第10-12页 |
| 三、本选题研究方法的考虑 | 第12-14页 |
| (一) 研究角度与方法 | 第12-13页 |
| (二) 实地考察与文献资料的综合运用 | 第13-14页 |
| 第一章 灵宝祖庭——阁皂山道教及其科仪音乐的历史沿革 | 第14-23页 |
| 第一节 阁皂山道教灵宝派的渊源与流变 | 第15-19页 |
| 一、唐宋时期的兴盛 | 第16-17页 |
| 二、元明清及解放前时期的衰微 | 第17-18页 |
| 三、社会主义时期的新生 | 第18-19页 |
| 第二节 阁皂山道教灵宝派科仪音乐的渊源与流变 | 第19-23页 |
| 一、东晋南北朝时期的灵宝派道教音乐 | 第19-20页 |
| 二、隋唐五代的灵宝派道教音乐 | 第20-21页 |
| 三、宋元时期的灵宝派道教音乐 | 第21页 |
| 四、明清时期的灵宝派道教音乐 | 第21-22页 |
| 五、现当代的灵宝派道教音乐 | 第22-23页 |
| 第二章 灵宝仪轨——阁皂山道教科仪及其仪程实录 | 第23-39页 |
| 第一节 阁皂山道教科仪分类 | 第23-27页 |
| 一、修道科仪 | 第23-24页 |
| 二、祈禳科仪 | 第24页 |
| 三、开度科仪 | 第24-27页 |
| 第二节 科仪的空间结构 | 第27-29页 |
| 一、内坛 | 第27-28页 |
| 二、五师坛 | 第28页 |
| 三、外坛 | 第28-29页 |
| 第三节 科仪参与者的人员构成 | 第29-30页 |
| 第四节 阁皂山道教科仪仪程实录 | 第30-39页 |
| 一、早晚课诵科仪 | 第30-33页 |
| 二、新年祈福法会 | 第33-39页 |
| 第三章 灵宝声韵——阁皂山道教科仪音乐及其形态分析 | 第39-58页 |
| 第一节 音乐构成 | 第39-45页 |
| 一、乐器 | 第39-42页 |
| 二、乐曲 | 第42-44页 |
| 三、乐人与乐团 | 第44-45页 |
| 第二节 音乐形态分析 | 第45-58页 |
| 一、音乐的基本要素 | 第45-46页 |
| 二、旋律形态 | 第46-51页 |
| 三、节奏形态与节拍特征 | 第51-53页 |
| 四、曲式结构 | 第53-56页 |
| 五、韵腔特点 | 第56-58页 |
| 第四章 灵宝精髓——阁皂山道教科仪音乐的文化解析 | 第58-65页 |
| 第一节 阁皂山道教科仪音乐的神圣性与世俗性 | 第58-59页 |
| 一、神圣性 | 第58-59页 |
| 二、世俗性 | 第59页 |
| 第二节 阁皂山道教科仪音乐的功能 | 第59-62页 |
| 一、对科仪本体音乐所具有的功能 | 第60-61页 |
| 二、对科仪客体音乐所具有的功能 | 第61-62页 |
| 第三节 当代阁皂山道乐的传承与现状 | 第62-65页 |
| 一、历史的断层与缺憾 | 第62-63页 |
| 二、传承的矛盾与困惑 | 第63页 |
| 三、时下的传承方式 | 第63-65页 |
| 结论 | 第65-66页 |
| 附录一：阁皂山道教科仪音乐谱例 | 第66-79页 |
| 附录二：阁皂山道教科仪活动图片 | 第79-81页 |
| 参考文献 | 第81-83页 |
| 在校期间发表的论文、科研成果等 | 第83-84页 |
| 致谢 | 第84页 |