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再现的权力—萨义德文化政治批评研究

中文摘要第1-7页
Abstract第7-11页
绪论 再现与文化政治:批评视域第11-36页
 第一节 选题的研究现状与综述第12-22页
 第二节 选题的研究思路与结构第22-36页
第一章 再现与文本:回归现世第36-63页
 第一节 语言学转向与再现的危机第37-40页
  一、语言学转向第37-38页
  二、再现的危机第38-40页
 第二节 文本主义与“文本性”批判第40-49页
  一、文本主义:从结构主义到后结构主义第40-44页
  二、对“文本性”的批判第44-49页
 第三节 文本与“现世性”第49-59页
  一、存在的在世性第50-53页
  二、释义的情境性第53-55页
  三、生产的权力性第55-59页
 第四节 再现·文本·现世性第59-63页
第二章 再现与话语:东方主义第63-102页
 第一节 何谓“Orientalism”第64-74页
  一、从“Orientalism”的中译说起第64-68页
  二、从分化走向合一:以话语为视角第68-74页
 第二节 再现东方第74-89页
  一、再现:话语的单元第74-78页
  二、东方化东方:再现的行动第78-84页
  三、东方不是东方:权力的焦点第84-89页
 第三节 权力结构第89-102页
  一、体制性权力第90-94页
  二、关系性权力第94-97页
  三、功用性权力第97-102页
第三章 再现与实践:对位互动第102-143页
 第一节 文化与帝国:概念与关系第102-112页
  一、文化与帝国主义的概念第103-106页
  二、文化与帝国主义的关系第106-112页
 第二节 共谋与抵抗第112-143页
  一、再现与共谋第113-132页
   (一) 小说作为传统文化形态第113-121页
   (二) 传媒作为当代文化形态第121-125页
   (三) “态度与指涉结构”:共谋关系的接合纽带第125-132页
  二、再现与抵抗第132-143页
   (一) 对位阅读法第133-135页
   (二) 文化抵抗的三种再现模式第135-143页
第四章 再现与身份:文化间性第143-173页
 第一节 身份认同简述第143-146页
 第二节 本质主义身份认同与批判第146-157页
  一、东方主义身份认同第147-152页
  二、民族主义身份认同第152-157页
 第三节 文化间性:超越本质主义的流动身份第157-173页
  一、本质主义之思第157-162页
  二、流动的身份:文化间性第162-173页
   (一) 流亡的体验第163-166页
   (二) 文化的混杂第166-169页
   (三) 法农的启示第169-173页
结语 知识分子的再现第173-181页
参考文献第181-188页
致谢第188-189页
攻读学位期间发表的学术论文目录第189-190页

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