《溪山琴况》的审美创造论
摘要 | 第4-5页 |
ABSTRACT | 第5页 |
绪论 | 第8-13页 |
0.1 问题的提出与研究特点 | 第8-9页 |
0.2 研究状况 | 第9-11页 |
0.3 研究的创新之处与研究方法 | 第11-13页 |
1 《溪山琴况》审美创造的理论资源 | 第13-19页 |
1.1 艺的灵魂:道 | 第13-15页 |
1.2 艺为心之征:心乐一统 | 第15-19页 |
2 “道”—审美创造的至高境界 | 第19-24页 |
2.1 和:《溪山琴况》的道的表现之一 | 第19-22页 |
2.2 澹:《溪山琴况》道的表现之二 | 第22-24页 |
3 “心”—审美创造的精神主宰 | 第24-31页 |
3.1 “心”的文化内涵 | 第24页 |
3.2 《溪山琴况》关于“心”的强调 | 第24-31页 |
3.2.1 躁归于静 | 第25-27页 |
3.2.2 静追于游 | 第27-31页 |
4 “身”—审美创造的实践条件 | 第31-36页 |
4.1 “身”的文化内涵 | 第31-32页 |
4.2 《溪山琴况》关于“身”的强调 | 第32-36页 |
5 “身”、“心”、“道”浑然一体的审美创造 | 第36-41页 |
5.1 形神的统一 | 第36-37页 |
5.2 气韵生动 | 第37-41页 |
结语 | 第41-42页 |
参考文献 | 第42-45页 |
致谢 | 第45-46页 |
攻读学位期间发表论文以及参加科研情况 | 第46页 |