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《溪山琴况》的审美创造论

摘要第4-5页
ABSTRACT第5页
绪论第8-13页
    0.1 问题的提出与研究特点第8-9页
    0.2 研究状况第9-11页
    0.3 研究的创新之处与研究方法第11-13页
1 《溪山琴况》审美创造的理论资源第13-19页
    1.1 艺的灵魂:道第13-15页
    1.2 艺为心之征:心乐一统第15-19页
2 “道”—审美创造的至高境界第19-24页
    2.1 和:《溪山琴况》的道的表现之一第19-22页
    2.2 澹:《溪山琴况》道的表现之二第22-24页
3 “心”—审美创造的精神主宰第24-31页
    3.1 “心”的文化内涵第24页
    3.2 《溪山琴况》关于“心”的强调第24-31页
        3.2.1 躁归于静第25-27页
        3.2.2 静追于游第27-31页
4 “身”—审美创造的实践条件第31-36页
    4.1 “身”的文化内涵第31-32页
    4.2 《溪山琴况》关于“身”的强调第32-36页
5 “身”、“心”、“道”浑然一体的审美创造第36-41页
    5.1 形神的统一第36-37页
    5.2 气韵生动第37-41页
结语第41-42页
参考文献第42-45页
致谢第45-46页
攻读学位期间发表论文以及参加科研情况第46页

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