《醒世姻缘传》隐语研究
| 摘要 | 第6-7页 |
| ABSTRACT | 第7页 |
| 1. 绪论 | 第10-16页 |
| 1.1. 《醒世姻缘传》简介 | 第10-11页 |
| 1.1.1. 作者考证 | 第10-11页 |
| 1.1.2. 版本选择 | 第11页 |
| 1.2. 隐语概论 | 第11-13页 |
| 1.2.1. 隐语史论 | 第11-12页 |
| 1.2.2. 隐语定义 | 第12-13页 |
| 1.3. 《醒世姻缘传》隐语研究的意义 | 第13-14页 |
| 1.4. 研究现状及研究方法、参考理据 | 第14-16页 |
| 1.4.1. 研究现状 | 第14-15页 |
| 1.4.2. 研究方法 | 第15页 |
| 1.4.3. 参考理据 | 第15-16页 |
| 2. 语言学角度分类 | 第16-41页 |
| 2.1. 语音 | 第16-19页 |
| 2.1.1. 歇后语形式 | 第17-18页 |
| 2.1.2. 外来词 | 第18页 |
| 2.1.3. 其他 | 第18-19页 |
| 2.2. 语法 | 第19-29页 |
| 2.2.1. 词法 | 第19-23页 |
| 1） 词头 | 第20页 |
| （1）小 | 第20页 |
| （2）老 | 第20页 |
| （3）大 | 第20页 |
| 2） 词尾 | 第20-23页 |
| （1）头 | 第20-21页 |
| （2）子 | 第21-22页 |
| （3）老 | 第22-23页 |
| （4）手 | 第23页 |
| （5）儿 | 第23页 |
| （6）的 | 第23页 |
| 2.2.2. 句法 | 第23-29页 |
| 1）主谓 | 第24页 |
| 2）谓宾 | 第24-26页 |
| 3）补充 | 第26页 |
| 4）偏正 | 第26-28页 |
| 5）并列 | 第28-29页 |
| 2.3. 修辞 | 第29-41页 |
| 2.3.1. 拆字 | 第29-30页 |
| 2.3.2. 比拟 | 第30-32页 |
| 2.3.3. 借代 | 第32-33页 |
| 2.3.4. 婉曲 | 第33-35页 |
| 2.3.5. 夸张 | 第35页 |
| 2.3.6. 摹绘 | 第35-36页 |
| 2.3.7. 释义 | 第36-37页 |
| 2.3.8. 藏词 | 第37-38页 |
| 2.3.9. 用典 | 第38-41页 |
| 3. 发展演变 | 第41-47页 |
| 3.1. 隐语与方言、共同语的关系 | 第41-43页 |
| 3.1.1. 隐语与方言 | 第41-42页 |
| 3.1.2. 隐语与共同语 | 第42-43页 |
| 3.2. 演变 | 第43-47页 |
| 3.2.1. 语源 | 第43-45页 |
| 1）隐语语源的研究现状、特点与溯寻意义 | 第43-44页 |
| 2）《醒世姻缘传》隐语语源分类简述 | 第44-45页 |
| 3.2.2. 演变过程与结果 | 第45-47页 |
| 1）传承 | 第45-46页 |
| 2）消亡 | 第46页 |
| 3）新生 | 第46-47页 |
| 4. 人文论 | 第47-55页 |
| 4.1. 人名隐语 | 第47-51页 |
| 4.1.1. 谐音 | 第48-50页 |
| 4.1.2. 释义 | 第50页 |
| 4.1.3. 拆字 | 第50页 |
| 4.1.4. 用典 | 第50-51页 |
| 4.2. 雅与俗 | 第51-52页 |
| 4.3. 文化崇拜和禁忌避讳 | 第52-55页 |
| 4.3.1. 性文化崇拜 | 第52-53页 |
| 4.3.2. 祖先崇拜 | 第53-55页 |
| 5. 相关词典释义修正 | 第55-58页 |
| 5.1. 罗 | 第55-56页 |
| 5.2. 送老 | 第56页 |
| 5.3. 踏脚 | 第56页 |
| 5.4. 没折至 | 第56-58页 |
| 结语 | 第58-59页 |
| 致谢 | 第59-60页 |
| 参考文献 | 第60-62页 |
| 附录 | 第62-82页 |
| 攻读学位期间取得的研究成果 | 第82页 |
