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无锡宣卷仪式音声研究—宣卷之仪式性重访

摘要第1-4页
Abstract第4-6页
目录第6-9页
绪论第9-27页
 一、研究对象的相关说明第10-12页
  (一) 宣卷与宝卷第10-12页
  (二) 无锡宣卷第12页
 二、论题的研究现状及研究意义第12-21页
  (一) 文史、社科学界的宝卷研究第12-19页
  (二) 音乐学界的宣卷音乐研究第19-21页
  (三) 本文论题的研究意义第21页
 三、相关理论与研究取向第21-23页
  (一) 仪式中的“音声”第21-22页
  (二) 研究取向第22-23页
 四、田野考察与资料来源第23-25页
 五、章节安排第25-27页
第一章 宣卷历史考述第27-44页
 第一节 宝卷之渊源:唐至宋元第27-34页
  一、文本体裁与音乐第29-32页
  二、仪式与宣唱习惯第32-34页
 第二节 明代宣卷仪式第34-35页
 第三节 明清至民国:江南地区宣卷概略第35-43页
  一、明代江南宣卷概略第36-38页
  二、清至民国江南宣卷的发展第38-43页
 本章小结第43-44页
第二章 无锡宣卷的信仰背景及历史分期第44-69页
 第一节 无锡地区的信仰背景与社会变迁第44-59页
  一、佛、道的信仰背景第44-51页
  二、清中叶之后无锡民间信仰与国家礼仪传统第51-55页
  三、无锡地区的城市化进程第55-59页
 第二节 近代至当代无锡地区宣卷的发展阶段第59-68页
  一、传统延续:清末民初至建国初期第59-65页
  二、停滞:20世纪60年代初—70年代末第65-66页
  三、“地下”:20世纪70年代末—90年代初第66-67页
  四、“复兴”:90年代至今第67-68页
 本章小结第68-69页
第三章 无锡地区“念佛”仪式现状考察第69-104页
 第一节 无锡地区“念佛”现状概况第69-74页
  一、“乡派”与“城派”第69-71页
  二、佛头一年的“佛事”第71-74页
 第二节 “念佛”的仪式类别、组织及环境第74-83页
  一、“念佛”的类别及功能第74-76页
  二、执仪者的分工与信众的参与第76-78页
  三、“念佛”之仪式环境布置及象征含义第78-83页
 第三节 “念佛”仪式的内容第83-84页
  一、“念佛”仪式的主体内容第83-84页
  二、“念佛”仪式的“插入”部分第84页
 第四节 “乡”、“城”两派个案纪实第84-101页
  一、对仪式音声描述的说明第84-85页
  二、个案纪实第85-101页
 第五节 “乡派”与“城派”的比较第101-102页
 本章小结第102-104页
第四章 “念佛”仪式及其音声分析与阐释第104-164页
 第一节 “念佛”仪式的信仰属性与仪程第104-111页
  一、“课诵”第104-105页
  二、“宣卷”第105-108页
  三、“中堂法事”第108-111页
 第二节 “念佛”仪式的音声第111-145页
  一、“课诵”第112-124页
  二、“宣卷”第124-134页
  三、“中堂法事”第134-143页
  四、“念佛”仪式音声声谱第143-145页
 第三节 宣卷音声的仪式性特征第145-163页
  一、“宣卷”与“课诵”、“中堂法事”音声素材的“共享”第145-150页
  二、宣卷音声的模式化特征第150-158页
  三、宣卷音声与佛教、道教音声第158-163页
 本章小结第163-164页
第五章 宣卷的“仪式认同”与信仰归属第164-185页
 第一节 佛头的习得过程第164-173页
  一、家传第164-166页
  二、师传第166-171页
  三、自学第171-173页
 第二节 “局内观”中的信仰归属第173-180页
  一、“课诵”第173-174页
  二、“中堂法事”第174-175页
  三、“宣卷”第175-179页
  四、“佛法的腔调”第179-180页
 第三节 宣卷“仪式性”的进一步说明第180-184页
  一、“仪式”~“娱乐”的选择第181-183页
  二、宣卷的信仰归属第183-184页
 本章小结第184-185页
结论第185-187页
参考文献第187-193页
 一、中文参考文献第187-191页
 二、英文参考文献第191-193页
附录第193-205页
 附录一:无锡地区见存手抄宝卷概览第193-197页
 附录二:部分宝卷影像资料第197-200页
 附录三:部分“念佛”仪式现场照片第200-202页
 附录四:图例索引第202-203页
 附录五:表格索引第203-204页
 附录六:谱例索引第204-205页

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