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翻译的跨文化解释--哲学诠释学和接受美学模式

第一章 导言第1-41页
   ·翻译研究与诠释学和接受美学的本质联系第27-32页
   ·翻译研究的诠释学派:研究现状与本论文的目的第32-37页
   ·研究方法第37-38页
   ·写作思路和论文结构第38-41页
第二章 文献综述第41-75页
   ·关于翻译研究流派的分类第41-59页
     ·对现有分类情况的分析第41-45页
     ·对翻译研究流派的分类考察第45-59页
   ·翻译研究--由从属走向独立第59-64页
   ·翻译研究的哲学学派第64-68页
   ·问题与方案第68-71页
   ·小结第71-75页
第三章 哲学诠释学和接受美学基本原理评介第75-101页
   ·诠释学和接受美学简史第75-83页
     ·诠释学简史第75-82页
     ·接受美学简史第82-83页
   ·哲学诠释学基本原理第83-93页
   ·批判与反批判第93-95页
   ·我们对哲学诠释学的基本立场第95-98页
   ·小结第98-101页
第四章 诠释学与翻译研究的内在联系第101-118页
   ·从“诠释学”的词源谈起第101-102页
   ·诠释学家论翻译第102-111页
   ·诠释学派的翻译研究现状分析:成果与不足第111-116页
   ·小结第116-118页
第五章 翻译即解释--对翻译的重新界定第118-141页
   ·对翻译定义的回顾与反思第119-130页
     ·语文学派对翻译的定义及比喻第119-120页
     ·语言学派对翻译的严格界定第120-122页
     ·对语言学派翻译定义的批判与改进第122-124页
     ·从符号学和信息论角度对翻译的界定第124-126页
     ·翻译研究学派和文化学派对翻译的界定第126-128页
     ·解构主义对翻译的界定第128-130页
     ·对现有翻译定义的小结第130页
   ·翻译即解释--对翻译的重新界定第130-139页
     ·“翻译即解释”在特殊诠释学阶段的内涵第131页
     ·“翻译即解释”在方法论诠释学阶段的内涵第131-132页
     ·哲学诠释学对翻译的界定第132-139页
   ·小结第139-141页
第六章 解释是翻译的普遍特征第141-170页
   ·文本特征决定了翻译的解释性第142-156页
   ·“翻译即解释”是语言差异的必然结果第156-159页
   ·“翻译即解释”是文化差异的必然结果第159-162页
   ·译者视域决定了翻译的解释性第162-163页
   ·“翻译即解释”是语境差异的必然结果第163-164页
   ·关于零度解释现象的讨论第164-168页
   ·小结第168-170页
第七章 翻译是有限度的解释第170-194页
   ·文本的确定性决定了翻译是有限度的解释第170-176页
     ·文本的确定性第170-173页
     ·文本的确定性决定了翻译解释的有限性第173-176页
   ·公共视域决定了翻译是有限度的解释第176-183页
   ·公共视域与规范第183-191页
     ·关于规范概念第183-185页
     ·公共视域与规范的异同第185-191页
   ·小结第191-194页
第八章 视域差与翻译解释的度:理想与现实第194-217页
   ·视域差第194-197页
   ·视域差与理想的解释度--一种动态的翻译标准观第197-209页
   ·视域差与实际的解释度第209-214页
   ·小结第214-217页
第九章 目的语文本与源语文本的关系第217-252页
   ·对目的语文本与源语文本关系的讨论的简要回顾第217-221页
   ·从标准读者概念看目的语文本与源语文本之间的关系第221-229页
   ·从隐含读者概念看目的语文本与源语文本之间的关系第229-233页
   ·视域融合概念对目的语文本与源语文本关系的动态描述第233-242页
   ·哲学诠释学和接受美学在对待目的语文本与源语文本关系的问题上与其他翻译理论之间的异同第242-247页
     ·与语文学派和语言学派的异同第242-243页
     ·与文化学派和解构主义翻译思想的异同第243页
     ·与许钧观点的异同第243-247页
   ·小结第247-252页
第十章 结束语第252-258页
附录一 与本文相关的诠释学与接受美学术语汉英对照表第258-261页
附录二 主要参考文献第261-274页
后记第274-275页

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