| 摘要 | 第6-8页 |
| Abstract | 第8-9页 |
| 前言 | 第11-19页 |
| 一、选题缘由及研究意义 | 第11-13页 |
| （一）选题缘由 | 第11-12页 |
| （二）研究意义 | 第12-13页 |
| 二、研究综述 | 第13-17页 |
| （一）关于春秋时期士阶层的研究综述 | 第13-15页 |
| （二）关于“君子不器”的研究综述 | 第15-17页 |
| 三、研究思路与方法 | 第17-19页 |
| （一）研究思路 | 第17-18页 |
| （二）研究方法 | 第18-19页 |
| 第一章 孔子“君子不器”思想提出的背景 | 第19-25页 |
| 一、春秋时期士阶层的兴起 | 第19-23页 |
| （一）春秋战国时期士阶层的特点 | 第19-22页 |
| （二）春秋时期士阶层对后世的影响 | 第22-23页 |
| 二、孔子私学的兴办及其教育追求 | 第23-25页 |
| 第二章 “君子不器”的经典阐释及哲理内涵 | 第25-34页 |
| 一、“君子不器”的经典释义 | 第25-28页 |
| 二、《论语》中与“君子不器”相关的章句解读 | 第28-30页 |
| 三、“君子不器”的哲理内涵 | 第30-31页 |
| 四、“君子不器”的正向释读—志于道、据于德、依于仁、游于艺 | 第31-34页 |
| 第三章 孔子“君子不器”思想的内核——仁 | 第34-42页 |
| 一、孔子“仁”的思想 | 第34-38页 |
| （一）仁者，人也 | 第34-36页 |
| （二）仁者，爱人 | 第36-38页 |
| 二、学以通仁 | 第38-42页 |
| （一）仁智一体 | 第38-39页 |
| （二）下学而上达 | 第39-42页 |
| 第四章 孔子“君子不器”思想的精神境界 | 第42-49页 |
| 一、从心所欲不逾矩 | 第42-43页 |
| 二、兴于诗，立于礼，成于乐 | 第43-46页 |
| 三、一天人、合内外 | 第46-49页 |
| 第五章 孔子“君子不器”的教化意义 | 第49-55页 |
| 一、修身为意义传达之根 | 第49-51页 |
| 二、“君子不器”的现世教化意义 | 第51-55页 |
| 参考文献 | 第55-60页 |
| 攻读学位期间发表的学术论文 | 第60-61页 |
| 致谢 | 第61-62页 |