白族调民哥音乐研究--以“阿鹏艺术团”为例
| 中文摘要 | 第1-4页 |
| Abstract | 第4-7页 |
| 一、绪论 | 第7-12页 |
| ·本课题的研究历史和现状 | 第7-8页 |
| ·本文研究的内容和方法 | 第8-9页 |
| ·剑川白族调和“阿鹏艺术团” | 第9-12页 |
| 二、时代与文化变迁中的“阿鹏艺术团” | 第12-25页 |
| ·“阿鹏艺术团”的历史沿革 | 第12-15页 |
| ·“阿鹏艺术团”表演的白族调音乐形态分析 | 第15-25页 |
| ·曲调特征 | 第15-18页 |
| ·唱词特征 | 第18-24页 |
| ·演唱环境 | 第24-25页 |
| 三、传统与现代表演的碰撞 | 第25-41页 |
| ·音乐形态之间的区别 | 第25-31页 |
| ·相同点 | 第25-26页 |
| ·不同点 | 第26-31页 |
| ·生存状态之间的区别 | 第31-39页 |
| ·传统剑川白族调的生存状态 | 第31-37页 |
| ·现代剑川白族调的生存状态 | 第37-39页 |
| ·产生区别的原因 | 第39-41页 |
| ·内因 | 第39-40页 |
| ·外因 | 第40-41页 |
| 四、剑川白族调民歌的传承与发展的思考 | 第41-51页 |
| ·白族调传承的现状 | 第41-45页 |
| ·自然式传承 | 第41-42页 |
| ·家族式传承 | 第42-43页 |
| ·师徒式传承 | 第43-44页 |
| ·培训班式传承 | 第44-45页 |
| ·学校式传承 | 第45页 |
| ·白族调传承现状存在的弊端 | 第45-48页 |
| ·自然地理环境的限制 | 第45-46页 |
| ·政府支持的力度不足 | 第46-47页 |
| ·当地百姓保护本土文化的意识薄弱 | 第47-48页 |
| ·外来文化的过度侵袭 | 第48页 |
| ·白族调传承与发展的保护措施 | 第48-51页 |
| 五、结论 | 第51-53页 |
| 参考文献 | 第53-59页 |
| 附录 | 第59-100页 |
| 附录 1：传统遗留下歌词摘选 | 第59-63页 |
| 附录 2：石宝山歌会对歌歌词 | 第63-92页 |
| 附录 3：《商够阿百刷》谱例 | 第92-100页 |
| 后记 | 第100-101页 |
