中文摘要 | 第1-3页 |
英文摘要 | 第3-6页 |
前 言 | 第6-10页 |
1. 中西早期神话的历史形态 | 第10-18页 |
1.1 伏羲族系与黄帝集团 | 第10-13页 |
1.2 炎黄之争及其文化融合 | 第13-14页 |
1.3 希腊神话中的主神惩治 | 第14-15页 |
1.4 北欧神话的“神之劫难” | 第15-18页 |
2. 神话世界的惩治及其解说 | 第18-26页 |
2.1 最高神祗:炎帝与乌拉诺斯、克罗诺斯 | 第18页 |
2.2 炎帝裔属与提坦众神 | 第18-26页 |
3. 两则神话片断的启示 | 第26-29页 |
3.1 精卫填海:“徒抱”“空填” | 第26-27页 |
3.2 西西佛斯:缘于自身的悲剧 | 第27-29页 |
4. 神话、宗教与悲剧意识 | 第29-33页 |
4.1 悲剧与悲剧意识:对悲剧存在的超越 | 第29-31页 |
4.2 原始巫术文化——神话——宗教:意识流程的逻辑结构 | 第31-33页 |
5. 中西早期神话的历史演变和转型 | 第33-41页 |
5.1 西方:从神话到宗教的逾越 | 第33-37页 |
5.2 中国:神话的历史化和伦理化 | 第37-41页 |
6. 西方神话和宗教对西方文学发展的影响 | 第41-58页 |
6.1 希腊精神与基督教文化的二元对立 | 第41-44页 |
6.2 在两极间波动的西方文学思潮 | 第44-58页 |
7. 中国道德理式对中国文学主题的影响 | 第58-68页 |
7.1 对痛苦消解的亚细亚方式 | 第58-60页 |
7.2 中国文学的主题“缺类” | 第60-68页 |
结 论 | 第68-70页 |
注 释 | 第70-75页 |
主要参考文献 | 第75-78页 |
附 记 | 第78页 |