道德教育在豫剧中的流淌—三代中原乡村人生活中的遭遇
中文摘要 | 第2-3页 |
Abstract | 第3页 |
中文文摘 | 第4-9页 |
绪论 | 第9-15页 |
第一章 大悲与大喜:农耕文明的道德教育底色 | 第15-23页 |
第一节 中国人是伦理道德无可救药的现实主义者 | 第15-17页 |
第二节 站在田间的道德教育 | 第17-18页 |
第三节 学校教育与民间教育的分途 | 第18-19页 |
第四节 从民间生活汲取德性 | 第19-21页 |
第五节 学在民间 | 第21-23页 |
第二章 黄土中长出的豫剧 | 第23-31页 |
第一节 豫剧与乡村教育:同本同源 | 第23-24页 |
第二节 语言、唱词、故事----豫剧中的教育元素 | 第24-28页 |
第三节 大喜大悲的豫剧抒情方式 | 第28-29页 |
第四节 豫剧的道德作用:使人向善 | 第29-31页 |
第三章 豫剧为什么可以发挥道德教育的作用 | 第31-35页 |
第一节 人的可教育性---道德教育开展的基础 | 第31-32页 |
第二节 化民成俗,其必由学 | 第32页 |
第三节 博尔诺夫遭遇学说及唤醒理论 | 第32-35页 |
第四章 祖孙三代人生活 | 第35-39页 |
第五章 与豫剧的遭遇,祖孙三代人的道德生活 | 第39-53页 |
第一节 从野史到正史 | 第39-40页 |
第二节 乡村社会的道德模范 | 第40-43页 |
第三节 从方言到普通话 | 第43-45页 |
第四节 从庙会到课堂 | 第45-47页 |
第五节 谁能给我们以道德慰藉? | 第47-53页 |
第六章 殊途同归的命运 | 第53-57页 |
第一节 豫剧同乡村教育一样冷冷清清 | 第53-54页 |
第二节 远离乡村世界的乡村孩子 | 第54-55页 |
第三节 豫剧和乡村教育共同的命运 | 第55-57页 |
第七章 结语 | 第57-61页 |
参考文献 | 第61-63页 |
攻读学位期间承担的科研任务与主要成果 | 第63-65页 |
致谢 | 第65-67页 |
个人简历 | 第67-69页 |