尼采道德思想的当代教育价值初探
摘要 | 第1-4页 |
Abstract | 第4-7页 |
一、 引言 | 第7-17页 |
(一) 国内外关于尼采道德思想的研究概观 | 第7-16页 |
1.我国学者关于尼采道德思想的观点 | 第8-12页 |
2.国外关于尼采道德思想的研究综述 | 第12-16页 |
(二) 国内外尼采道德思想研究综述的几点看法 | 第16-17页 |
1.尼采思想的研究深受时代背景的制约 | 第16-17页 |
2.国内学者的研究视角不如国外学者全面丰富 | 第17页 |
3.尼采道德思想的研究还不够深入系统 | 第17页 |
二、 尼采的道德谱系观 | 第17-25页 |
(一) 道德的起源 | 第18-23页 |
1.善恶的起源 | 第18-20页 |
2.罪孽的起源 | 第20-22页 |
3.禁欲主义的实质 | 第22-23页 |
(二) 道德的类型及原则 | 第23-25页 |
1.主人道德与奴隶道德 | 第23-24页 |
2.主人道德的原则 | 第24-25页 |
三、 对以往一切道德价值的重估 | 第25-28页 |
(一) 对柏拉图理念主义道德的颠覆 | 第25-26页 |
(二) 对以基督教为代表的现代道德观的批判 | 第26-28页 |
四、 基于生命价值的道德重建 | 第28-31页 |
(一) 权力意志:道德重建的内核 | 第28-29页 |
(二) 超人:道德重建的外显形象 | 第29-31页 |
1.倡导自我赠予的超人道德 | 第29-30页 |
2.反对软弱的超人道德 | 第30页 |
3.三重变化的超人精神 | 第30-31页 |
五、 尼采道德思想的当代教育价值 | 第31-35页 |
(一) 摒弃专制与规训的现代道德教育 | 第31-32页 |
(二) 肯定基于生命意志的新道德教育 | 第32-33页 |
(三) 倡导重在自我赠予的新道德教育 | 第33页 |
(四) 建立旨在自我超越的新道德教育 | 第33-35页 |
参考文献 | 第35-38页 |
在校期间发表的论文 | 第38-39页 |
致谢 | 第39页 |