| 摘要 | 第1-5页 |
| Abstract | 第5-9页 |
| 引言 | 第9-13页 |
| 一、汉语“味”成为审美范畴的发展历程 | 第13-23页 |
| (一) 以味论食 | 第14-15页 |
| (二) 以味论言 | 第15-16页 |
| (三) 以味论政 | 第16-18页 |
| (四) 以味论道 | 第18-20页 |
| (五) 以味论乐 | 第20-21页 |
| (六) 以味论文 | 第21-22页 |
| (七) 以味论诗 | 第22-23页 |
| 二、味范畴在古代文论中的美学内涵辨析 | 第23-32页 |
| (一)“味”作为审美理想的几种概念内涵辨析 | 第23-28页 |
| 1. 滋味 | 第24-25页 |
| 2. 味外之味 | 第25-26页 |
| 3. 至味 | 第26-28页 |
| (二) “味”作为审美体验活动的典型特征 | 第28-32页 |
| 1. 作为审美体验“味”的对象必须有引起味觉的潜在条件 | 第28-29页 |
| 2. 审美体验的“味”是从有限的形式中探寻上限的内容 | 第29-30页 |
| 3. 作为审美体验“味”的内在心理过程 | 第30-32页 |
| 三、汉语“味”成为审判范畴的原因 | 第32-38页 |
| (一) 隐喻思维是汉语“味”成为审美范畴的本质原因 | 第32-36页 |
| 1. 味觉与美感的相似性是“以味论美”的基础 | 第33-36页 |
| 2. 中国古人直觉感悟式思维为“以味喻美”提供了可能 | 第36页 |
| (二) 汉语“味”成为审美范畴的历史环境因素 | 第36-38页 |
| 结语 | 第38-39页 |
| 参考文献 | 第39-41页 |
| 后记 | 第41-42页 |
| 读研期间研究成果 | 第42页 |
