| 摘要 | 第1-3页 |
| Abstract | 第3-4页 |
| 中文文摘 | 第4-8页 |
| 第1章 绪论 | 第8-14页 |
| ·本文的选题缘起及意义 | 第8-9页 |
| ·学术研究回顾 | 第9-12页 |
| ·本文的资料来源及相关概念的阐述 | 第12-14页 |
| 第2章 明清之际与近代排教运动及反教言论概述 | 第14-26页 |
| ·明清之际的排教运动及主要排教论著 | 第14-20页 |
| ·近代的反洋教运动及主要反教作品概述 | 第20-26页 |
| 第3章 一脉相承——明清之际与近代反教语言之同 | 第26-42页 |
| ·"谬"与"妄"——明清之际与近代反教言论中对基督教学说的驳斥 | 第26-31页 |
| ·"毒"与"害"——明清之际与近代反教言论中对基督教悖伦的揭露 | 第31-35页 |
| ·"夷"与"匪"——明清之际与近代反教言论中对基督教危害社会安定的鞭挞 | 第35-39页 |
| ·"悖"与"逆"——明清之际与近代反教言论中对基督教危害祭祖礼仪的批判 | 第39-42页 |
| 第4章 同中存异——明清之际与近代反教言论之异 | 第42-50页 |
| ·"理"与"诽"——明清之际与近代反教言论"情"与"理"之比 | 第42-45页 |
| ·"雅"与"俗"——明清之际与近代反教言论的"文"与"野"之别 | 第45-50页 |
| 第5章 明清之际与近代反教言论异同原因之分析 | 第50-62页 |
| ·同之根本——同一思维模式下文人阶层反教 | 第50-55页 |
| ·异之因由——不同背景和知识层次下的文人阶层反教 | 第55-62页 |
| 结语 | 第62-66页 |
| 附录 | 第66-72页 |
| 参考文献 | 第72-76页 |
| 攻读学位期间承担的科研任务与主要成果 | 第76-77页 |
| 致谢 | 第77-78页 |
| 个人简历 | 第78-79页 |
