| 中文摘要 | 第1-7页 |
| Abstract | 第7-12页 |
| 导言 | 第12-39页 |
| 一、问题的提出 | 第12-17页 |
| (一) 现实背景 | 第12-14页 |
| (二) 理论背景 | 第14-16页 |
| (三) 个人教育实践经验 | 第16-17页 |
| 二、相关研究述评 | 第17-27页 |
| (一) 德育作用有限论 | 第17-24页 |
| (二) “美德是否可教” | 第24-27页 |
| (三) 认识的不足与进一步探讨的问题 | 第27页 |
| 三、研究的思路 | 第27-39页 |
| (一) 相关概念与研究的问题 | 第27-29页 |
| (二) 研究思路 | 第29-34页 |
| (三) 研究过程 | 第34-39页 |
| 第一章 学校德育“万能”还是“无能”:历史与现实的反思 | 第39-67页 |
| 一、“道德教育万能论” | 第40-48页 |
| (一) 西方的“道德教育万能论” | 第40-43页 |
| (二) 中国的“道德教育万能论” | 第43-48页 |
| 二、“道德教育无用论” | 第48-51页 |
| (一) 西方的“道德教育无用论” | 第49-50页 |
| (二) 中国的“道德教育无用论” | 第50-51页 |
| 三、历史的反思 | 第51-62页 |
| (一) 卓越的贡献与认识的不足 | 第51-57页 |
| (二) 历史的反思:走出神话回归本真 | 第57-62页 |
| 四、德育功能认识论的转变 | 第62-67页 |
| (一) 德育功能认识:从泛化到本质 | 第62-65页 |
| (二) 德育功能认识:适应性与超越性并存 | 第65-67页 |
| 第二章 德育的地位与德育的有限作用 | 第67-89页 |
| 一、德育在社会道德建设中的地位及其有限作用 | 第67-71页 |
| (一) 道德教育在古代社会中的中心地位及其核心作用 | 第67-68页 |
| (二) 道德教育在现代社会中地位的变化及其有限作用 | 第68-71页 |
| 二、德育在学校中的地位变化及其有限作用 | 第71-82页 |
| (一) 道德教育在学校中的地位由什么决定? | 第71-73页 |
| (二) 道德教育在学校中的地位及其作用变化 | 第73-82页 |
| 三、德育在个体道德发展历程中的地位及其有限作用 | 第82-89页 |
| (一) 学校是儿童道德发展的惟一影响源吗? | 第82-86页 |
| (二) 德育对儿童道德发展能起主导作用吗? | 第86-89页 |
| 第三章 德育结构与德育的限度(上):德育手段的有限性 | 第89-121页 |
| 一、学校德育内容的作用限度 | 第89-104页 |
| (一) 规约的道德价值之于生活价值的多元性之局限 | 第90-95页 |
| (二) 封闭、稳定的德育内容之于生活流变性之局限 | 第95-99页 |
| (三) 传统道德文化的教育意义之于现代生活的局限 | 第99-102页 |
| (四) 过分狭隘的德育内容之不利教育影响 | 第102-104页 |
| 二、学校德育方法的作用限度 | 第104-113页 |
| (一) 人类实践活动方法之一般局限性分析 | 第105-106页 |
| (二) 德育活动方法之特殊性与局限性分析 | 第106-113页 |
| 三、一点现实的思考与启示:“美德可教”之限度 | 第113-121页 |
| (一) 道德的境域性与个体性 | 第114-117页 |
| (二) 道德的“知”“行”合一 | 第117-119页 |
| (三) 间接道德经验作用有限 | 第119-121页 |
| 第四章 德育结构与德育的限度(下):教师的道德影响限度 | 第121-133页 |
| 一、教师自身素质与其德育影响限度 | 第121-127页 |
| (一) 教师德育素质的内涵 | 第121-122页 |
| (二) 教师的德育影响限度 | 第122-127页 |
| 二、外在制约条件与教师的影响限度 | 第127-129页 |
| (一) 教师的德育影响取决于学校的支持程度 | 第127页 |
| (二) 教师的德育影响取决于学生的接受程度 | 第127-129页 |
| 三、一点现实的思考与启示:教师──走下道德权威的圣坛 | 第129-133页 |
| (一) 教师:道德学习者而非道德权威 | 第129-131页 |
| (二) 提升教师道德生活质量 提升教师道德影响力 | 第131-133页 |
| 第五章 德育影响特点与德育的有限作用 | 第133-152页 |
| 一、隐性影响与德育的有限作用 | 第133-134页 |
| 二、延时性影响与德育的有限作用 | 第134-141页 |
| (一) 什么是德育的延时性效果? | 第134-136页 |
| (二) 延时性效果在德育各功能中的体现 | 第136-141页 |
| 三、负效应与德育的有限作用 | 第141-150页 |
| (一) 关于教育负效应的内涵的研究 | 第141-142页 |
| (二) 两种教育现象的负面德育效应 | 第142-150页 |
| 四、一点现实的思考与启示:德育追求实效，更要注重过程 | 第150-152页 |
| (一) 德育实际功效与德育的期望永远存在差距 | 第150-151页 |
| (二) 道德教育应该重过程而不是唯结果论成败 | 第151-152页 |
| 第六章 有限的道德生活与有限的道德教养 | 第152-160页 |
| 一、学校:学生的特殊道德生活 | 第152-156页 |
| (一) 社会:个体的日常道德生活与道德发展 | 第153-154页 |
| (二) 学校:学生的特殊道德生活及道德影响 | 第154-156页 |
| 二、学校德育:有限的道德生活养成学生有限的道德素质 | 第156-160页 |
| (一) 有限的道德经验 | 第156-157页 |
| (二) 非自主的道德情感 | 第157页 |
| (三) 不稳定的道德行为 | 第157-158页 |
| (四) 社会生活的影响合力强于学校影响力 | 第158-160页 |
| 结语 | 第160-164页 |
| 参考文献 | 第164-173页 |
| 博士研究生学习期间发表论文一览 | 第173-174页 |
| 后记 | 第174-175页 |
