| 中文摘要 | 第1-4页 |
| 英文摘要 | 第4-5页 |
| 引言 | 第5-7页 |
| 一、 卢卡契与胡风的人道主义思想底蕴之比较 | 第7-15页 |
| (一) “异化”观与“精神奴役创伤”论及其范畴本质 | 第7-11页 |
| (二) “异化”与“精神奴役创伤”的解决途径 | 第11-12页 |
| (三) “异化”与“精神奴役创伤”的哲学源泉 | 第12-13页 |
| (四) “异化”与“精神奴役创伤”所指的具体对象 | 第13-15页 |
| 二、 卢卡契与胡风的主体性美学之比较 | 第15-23页 |
| (一) 卢卡契论审美反映的主观性与胡风的“主观战斗精神”:关注作家主体意识 | 第15-18页 |
| (二) 关于胡风的“主观战斗精神”与卢卡契的“审美主观性”中的主体介入程度 | 第18-21页 |
| (三) 关于胡风的“主观战斗精神”与卢卡契的“审美主观性”中的情感性因素 | 第21-23页 |
| 三、 卢卡契与胡风的现实主义文艺实践观之比较 | 第23-34页 |
| (一) 艺术家创作与世界观的关系 | 第23-25页 |
| (二) 文艺与社会的关系 | 第25-27页 |
| (三) “典型观”之异同 | 第27-31页 |
| (四) 关于现实主义的标准 | 第31-34页 |
| 四、 卢卡契与胡风文艺思想的比较对马克思主义文艺理论的意义 | 第34-42页 |
| (一) 从体系建构角度看胡风与卢卡契文艺思想 | 第34-36页 |
| (二) 从理论形态对比看胡风与卢卡契文艺思想 | 第36-37页 |
| (三) 从文艺传播渠道看胡风与卢卡契文艺思想 | 第37-38页 |
| (四) 二者的文论对20世纪马克思主义文艺理论体系发展的影响 | 第38-42页 |
| 注释 | 第42-44页 |
| 参考文献 | 第44-45页 |
| 致谢 | 第45-46页 |
| 发表论文 | 第46页 |
