荀子音乐哲学思想研究
| 摘要 | 第3-4页 |
| ABSTRACT | 第4-5页 |
| 目录 | 第6-8页 |
| 导论 | 第8-15页 |
| 第一章 荀子音乐哲学的理论渊源 | 第15-26页 |
| 第一节 对先秦典籍的继承和发展 | 第15-20页 |
| 一、对《尚书》中音乐思想的继承和发展 | 第15-16页 |
| 二、对《周礼》中音乐思想的继承和发展 | 第16-18页 |
| 三、对《左传》中音乐思想的继承和发展 | 第18-20页 |
| 第二节 对孔子音乐思想的继承和发展 | 第20-23页 |
| 一、礼乐并举的思想 | 第20-21页 |
| 二、“兴”、“观”、“群”、“怨”的音乐教化论 | 第21-22页 |
| 三、尽善尽美的思想 | 第22-23页 |
| 第三节 对道家音乐思想的继承和发展 | 第23-26页 |
| 一、本体生成论方面 | 第23-24页 |
| 二、以“和”为中心的音乐功用说 | 第24-26页 |
| 第二章 荀子音乐思想的哲学内涵 | 第26-38页 |
| 第一节 乐情论 | 第26-30页 |
| 一、“乐者,乐也,人情所必不免也” | 第26-28页 |
| 二、“乐者,所以道乐也” | 第28-30页 |
| 第二节 礼乐观 | 第30-33页 |
| 一、荀子论“礼”“乐”的起源 | 第30-31页 |
| 二、荀子论“礼”“乐”的功能 | 第31-32页 |
| 三、“乐合同,礼别异” | 第32-33页 |
| 第三节 中和论 | 第33-38页 |
| 一、“审一以定和” | 第34页 |
| 二、“中和”之美 | 第34-38页 |
| 第三章 荀子音乐教化思想 | 第38-45页 |
| 第一节 “穷本极变” | 第38-41页 |
| 一、“金石丝竹,所以道德也” | 第39-40页 |
| 二、“乐行而志清” | 第40-41页 |
| 第二节 “天下之大齐也,中和之纪也” | 第41-45页 |
| 一、“先王导之以礼乐,而民和睦” | 第41-42页 |
| 二、“乐者,出所以征诛也” | 第42-43页 |
| 三、“百乐者,生于治国者也” | 第43-45页 |
| 第四章 对后世音乐思想的影响 | 第45-54页 |
| 第一节 对《礼记·乐记》的影响 | 第45-52页 |
| 一、音乐的起源和本质方面 | 第45-46页 |
| 二、音乐的教化作用方面 | 第46-48页 |
| 三、乐与德的关系方面 | 第48-50页 |
| 四、乐与礼的关系方面 | 第50-52页 |
| 第二节 对嵇康《声无哀乐论》的影响 | 第52-53页 |
| 第三节 对徐上瀛《溪山琴况》的影响 | 第53-54页 |
| 结语 | 第54-55页 |
| 参考文献 | 第55-58页 |
| 致谢 | 第58-59页 |
