| 摘要 | 第1-4页 |
| ABSTRACT | 第4-12页 |
| 导论 | 第12-44页 |
| 一 问题的提出 | 第12-18页 |
| (一) 个人经历 | 第12-13页 |
| (二) 当代世界课程研究的文化转向 | 第13-16页 |
| 1. 相关学科的文化研究转向 | 第13-14页 |
| 2. 当代世界课程研究的文化转向 | 第14-16页 |
| (三) 现实背景 | 第16-18页 |
| 1. 社会的发展和变化对课程文化选择提出的挑战 | 第16-17页 |
| 2. 中国基础教育课程改革中课程文化选择面临的困惑 | 第17-18页 |
| 3. 传统课程论对课程文化选择和知识本质研究的忽视 | 第18页 |
| 二 研究的意义 | 第18-20页 |
| (一) 现实意义 | 第19-20页 |
| (二) 理论意义 | 第20页 |
| 三 国内外研究现状 | 第20-32页 |
| (一) 国内外的研究进展 | 第21-23页 |
| 1. 国外 | 第21-22页 |
| (1) 20世纪70年代，关于阶级、种族文化与课程文化选择关系的研究 | 第21页 |
| (2) 20世纪80年代中期，关注学校文化对课程质量、效率的影响 | 第21-22页 |
| (3) 20世纪90年代以来，关注多元文化对课程文化选择的影响 | 第22页 |
| 2. 国内 | 第22-23页 |
| (1) 20世纪80年代，关注课程文化选择中如何处理传统文化与课程现代化的关系 | 第22页 |
| (2) 20世纪90年代中期，关注市场经济带来的文化变迁与课程文化选择的关系 | 第22页 |
| (3) 20世纪90年代以来，关注市场经济体制的建立带来的文化分化和经济全球化带来的多元文化对课程文化选择的影响 | 第22-23页 |
| (二) 涉及的主要问题 | 第23-29页 |
| 1. 关于课程的文化选择与社会文化的关系研究 | 第23-25页 |
| 2. 关于课程的文化选择与社会权力、意识形态的关系研究 | 第25-26页 |
| 3. 关于课程中的文化选择所形成的课程文化、教材或教科书中的文化分析及其对学生影响的研究 | 第26-29页 |
| (1) 课程文化研究 | 第26-27页 |
| (2) 教材或教科书中的文化分析研究 | 第27-28页 |
| (3) 课程中的文化选择所形成的课程文化对学生影响的研究 | 第28-29页 |
| (三) 取得的成果及存在的问题 | 第29-32页 |
| 1. 从研究背景来看，表现出历史性和地区性差异 | 第29-30页 |
| 2. 研究主题涉及到谁的文化、何种文化对何种课程的何种影响的分析 | 第30-31页 |
| 3. 国内外学者在理论上广泛借用了相关学科的研究成果，表现为跨学科性 | 第31页 |
| 4. 在研究方法上可分为历史研究与比较研究、解释研究与批判研究、童的研究与质的研究等 | 第31-32页 |
| 四 研究目的与思路 | 第32-33页 |
| 五 研究的主要内容与论文框架 | 第33-40页 |
| (一) 概念界定 | 第33-39页 |
| 1. 课程 | 第33-35页 |
| 2. 文化 | 第35-37页 |
| 3. 文化选择 | 第37页 |
| 4. 课程标准 | 第37-38页 |
| 5. 教科书 | 第38-39页 |
| 6. 课程文化 | 第39页 |
| (二) 研究的主要内容与论文框架 | 第39-40页 |
| 六 研究方法 | 第40-43页 |
| (一) 研究方法论 | 第40-41页 |
| 1. 从社会结构和制度的角度思考教育问题 | 第40-41页 |
| 2. 对一些想当然的教育预设或常识的质疑 | 第41页 |
| (二) 研究取向 | 第41-42页 |
| 1. 正向研究与负向研究 | 第41-42页 |
| 2. 宏观研究与微观研究 | 第42页 |
| 3. 定量研究与定性研究 | 第42页 |
| (三) 具体研究方法 | 第42-43页 |
| 1. 文献/内容分析法或文本分析法 | 第42-43页 |
| (1) 图片分析法 | 第42页 |
| (2) 文选分析法 | 第42页 |
| (3) 人物研究法 | 第42页 |
| (4) 语言分析法(或话语分析法) | 第42-43页 |
| (5) 故事情节分析法 | 第43页 |
| 2. 调查法(问卷法、访谈法、座谈法) | 第43页 |
| (1) 教材专家 | 第43页 |
| (2) 教材使用者 | 第43页 |
| (3) 家长及社会人士 | 第43页 |
| 3. 历史/文化比较分析法 | 第43页 |
| 4. 质性与定量相结合的分析方法 | 第43页 |
| (1) 质性研究 | 第43页 |
| (2) 定量研究 | 第43页 |
| 5. 作品分析法 | 第43页 |
| 七 本研究存在的问题与不足 | 第43-44页 |
| 第一章 课程中的文化选择研究的理论背景 | 第44-71页 |
| 一 关于知识社会学 | 第44-46页 |
| 二 西方课程社会学的研究 | 第46-50页 |
| (一) 新教育社会学——知识社会学在教育研究中的应用 | 第46-49页 |
| 1. M·扬的“知识与控制”理论 | 第47-48页 |
| 2. 伯恩斯坦(Basil Bernstein)的语言编码理论 | 第48-49页 |
| (二) “后”教育社会学的社会分析理论——新马克思主义对课程的研究 | 第49-50页 |
| 三 国家权力再生产思想和文化再生产理论 | 第50-60页 |
| (一) 再生产理论的渊源 | 第50-52页 |
| 1. 马克思的“再生产”思想 | 第50-51页 |
| 2. 功能主义的思想 | 第51-52页 |
| 3. 结构主义的思想 | 第52页 |
| (二) 阿尔都塞的国家权力再生产思想和葛兰西的“霸权”概念 | 第52-53页 |
| (三) 文化再生产理论 | 第53-58页 |
| 1. 韦伯的“身份集团” | 第54页 |
| 2. 柯林斯的“身份文化” | 第54-55页 |
| 3. 布迪厄的文化再生产理论 | 第55-58页 |
| (四) 抵制理论 | 第58-60页 |
| 四 后现代主义教育思想的知识观与课程观 | 第60-66页 |
| (一) 对现代教育目的质疑与抨击 | 第60-61页 |
| (二) 后现代主义教育思想的知识观 | 第61-63页 |
| 1. 权力和知识的关系 | 第61-62页 |
| 2. 叙事知识与科学知识 | 第62-63页 |
| (三) 后现代主义教育思想的课程观 | 第63-66页 |
| 1. 反对元叙事的学科中心课程模式 | 第63页 |
| 2. 课程内容 | 第63页 |
| 3. 教材或教科书 | 第63-66页 |
| 五 结构—功能主义及劳顿等人的课程的文化选择观 | 第66-71页 |
| (一) “结构—功能主义”的课程的文化选择观 | 第66-68页 |
| (二) 劳顿等人的课程的文化选择观 | 第68-71页 |
| 第二章 课程中的文化选择研究的理论拓展 | 第71-94页 |
| 一 课程中的文化选择的社会制约因素 | 第71-78页 |
| (一) 政治经济权力与意识形态因素——最直接的社会动因和条件 | 第71-77页 |
| 1. 政治经济权力决定对课程的控制权力 | 第71-72页 |
| 2. 统治阶级的政治意识和要求决定着课程的价值取向 | 第72-74页 |
| 3. 经济对课程中的文化选择的影响往往要通过政治经济权力和政治意识的中介 | 第74-75页 |
| 4. 政权经济权力和意识形态的变迁也会引起课程文化选择取向的变化 | 第75-77页 |
| (二) 社会文化因素(包括文化变迁)——前提和基础 | 第77-78页 |
| 二 课程中的文化选择的机制 | 第78-94页 |
| (一) 课程中的文化选择受意识形态、价值取向的支配和制约 | 第78-82页 |
| 1. 意识形态的内涵 | 第79-80页 |
| 2. 课程中的文化选择的价值性 | 第80-81页 |
| 3. 课程中的文化选择的意识形态性 | 第81-82页 |
| (二) 课程中的文化选择的过程 | 第82-86页 |
| 1. 课程中的文化选择的权力运作 | 第83页 |
| 2. 课程中的文化选择的冲突与妥协 | 第83-86页 |
| (三) 课程中的文化选择的机制 | 第86-91页 |
| 1. 社会文化码 | 第86-87页 |
| 2. 文化资本 | 第87-89页 |
| 3. 文化霸权 | 第89-91页 |
| (四) 课程中的文化选择的思想根源 | 第91-94页 |
| 1. 绝对论 | 第91页 |
| 2. 先在决定论 | 第91-92页 |
| 3. 同质论 | 第92-93页 |
| 4. 工具理性论 | 第93-94页 |
| 第三章 中外课程中的文化选择的历史考察 | 第94-104页 |
| 一 从课程形成和发展的历史看 | 第94-97页 |
| (一) 社会统治阶级或优势集团对社会文化或社会知识的筛选和控制是课程形成和发展的社会动因 | 第94-95页 |
| (二) 社会控制与冲突是课程文化选择不断发展的社会动力 | 第95-97页 |
| 二 从中外学者关于课程的文化选择及其社会功能的思想发展史看 | 第97-99页 |
| 三 从课程改革的历史看 | 第99-104页 |
| (一) 课程中的文化选择与社会现实文化的冲突成为课程改革的重要原因 | 第100-101页 |
| (二) 对课程中文化选择的反思和批判是课程文化政策调整变化的重要依据 | 第101-102页 |
| (三) 忽视文化的影响和错误的文化政策是导致课程改革失败的重要因素 | 第102-104页 |
| 第四章 对我国课程中的文化选择的现实分析 | 第104-164页 |
| 一 课程政策及课程标准或教学大纲中的文化倾向分析 | 第104-121页 |
| (一) 课程政策(主要指课程与教材政策)中的文化倾向分析 | 第105-118页 |
| 1. 教育政策 | 第105-113页 |
| (1) 突出强调教育的政治方向 | 第106-107页 |
| (2) 优先发展城市教育的战略 | 第107-110页 |
| (3) 重点学校制度 | 第110-111页 |
| (4) 教育为当地经济服务 | 第111-113页 |
| 2. 课程与教材政策(指中小学) | 第113-118页 |
| (1) 编写指导思想上的政治性、思想性和科学性 | 第113-116页 |
| (2) 知识选择的思想性、科学性和基础知识性 | 第116-117页 |
| (3) 编审制度上的国家统一领导与审定 | 第117-118页 |
| (二) 课程标准或教学大纲中的文化倾向分析 | 第118-121页 |
| 二 什么文化最重要?谁的文化最有价值?——对我国义务教育语文教科书中的文化构成分析 | 第121-143页 |
| (一) 分析教材选择的可行性 | 第122-126页 |
| 1. 可行性分析 | 第122-123页 |
| 2. 分析教材的选择 | 第123-124页 |
| 3. 对2000年颁发的“九年义务教育全日制中小学语文大纲”的分析 | 第124-126页 |
| 4. 分析方法的选择 | 第126页 |
| (二) 对我国义务教育语文教科书中的文化构成分析 | 第126-137页 |
| 1. 从不同时代的文化在教科书中的构成来看 | 第126-130页 |
| 2. 从同一社会中拥有特定文化的群体在教科书中的构成来看 | 第130-131页 |
| 3. 从我国拥有不同文化的民族在教科书中的构成来看 | 第131-133页 |
| 4. 从世界上不同国家或地区的文化在教科书中的构成来看 | 第133-137页 |
| (三) 课程中所选择的文化是如何被呈现的?——课程中所选择的文化的呈现方式与话语分析 | 第137-143页 |
| 1. 主流话语式的“大叙述”或“元叙述” | 第138-140页 |
| 2. 直言不讳式或“开门见山”式 | 第140-142页 |
| 3. “馅饼式”或“夹心式” | 第142-143页 |
| 三 课程中的文化选择所形成的课程文化的分析 | 第143-159页 |
| (一) 国家化、政治化与意识形态化 | 第143-148页 |
| (二) 正面化与意识形态简单化 | 第148-150页 |
| (三) 城市化 | 第150-153页 |
| (四) 伟人英雄化 | 第153-156页 |
| (五) 工具化与知识化 | 第156-159页 |
| 四 我国近现代课程中的文化选择的历史演变及其影响的分析 | 第159-164页 |
| (一) 中国近现代的课程改革与现代化对传统民族文化的拆分与组合 | 第159-161页 |
| (二) 中国传统文化的知识化和西学课程范式对民族文化传承的影响 | 第161-164页 |
| 第五章 从文化的选择、传承与再生产到社会再生产 | 第164-195页 |
| 一 课程中“合法化文化”的传承和对学生成为“合法化文化人”的规训和塑造 | 第164-174页 |
| (一) 仪式化的课程知识 | 第165页 |
| (二) 课程或教科书知识的合法化、合理化——个人知识的被宰制 | 第165-169页 |
| 1. 对教师个人知识的筛选和控制 | 第166-168页 |
| 2. 思想性的馅饼——对学生生活世界的改造和重构 | 第168-169页 |
| (三) 遮蔽和消隐的个人知识 | 第169-171页 |
| (四) 对学生成为“合法化文化人”的规训和塑造 | 第171-174页 |
| 二 课程中的文化选择倾向对不同家庭背景学生学业成就的影响 | 第174-186页 |
| (一) 家庭背景及其资源上的差异造成了学生适应学校环境和学业成就的差异 | 第176-181页 |
| (二) 家庭早期文化习得与学校文化(尤其是课程)的差异影响学生的学业成就 | 第181-184页 |
| (三) 学校教育的筛选和选拔功能 | 第184-186页 |
| 三 课程中文化选择的城市化倾向不利于农村孩子的学业成功 | 第186-195页 |
| (一) 农村孩子早期的文化习得与学校文化(尤其是课程文化)的异质性和不连续性 | 第187-189页 |
| (二) 城乡二元结构的存在造成农村孩子在学校教育中的文化弱势 | 第189-192页 |
| (三) 教育内容的城市化倾向 | 第192-193页 |
| (四) 考试(尤其高考)内容和标准的城市化倾向 | 第193-195页 |
| 第六章 对我国课程中的文化选择的审视与反思—结论与思考 | 第195-205页 |
| 一 尚需论及的结论 | 第195-197页 |
| (一) 课程选择、传承社会或国家所认可的并体现其意志的社会主流文化 | 第195-196页 |
| (二) 课程中“合法化文化”的传承实现文化再生产 | 第196页 |
| (三) 通过课程对“合法化文化人”的塑造完成社会的再生产 | 第196-197页 |
| 二 意犹未尽的反思 | 第197-200页 |
| (一) 过于重视政治、经济因素在课程文化选择中的作用 | 第197-198页 |
| (二) 过于强调国家意识形态与思想政治教育的渗透 | 第198页 |
| (三) 过于强调课程的工具性而忽视对学生发展的促进性 | 第198-199页 |
| (四) 国家教育中社会主流文化的选择、传承与地方性知识的对立——现代理性与实证主义对地方性知识和文化习俗的贬低与轻视 | 第199-200页 |
| 三 需要进一步思考的问题 | 第200-205页 |
| (一) 课程的困惑:国家化、政治化、意识形态化?促进个人发展? | 第201页 |
| (二) 课程的两难选择:主流文化化?地方知识化? | 第201-203页 |
| (三) 课程的难为:有利于社会流动?社会再生产? | 第203-205页 |
| 结束语 | 第205-206页 |
| 参考文献 | 第206-210页 |
| 攻读博士学位期间的主要科研成果和参加的科研项目 | 第210-213页 |
| 后记 | 第213页 |
