| 摘要 | 第7-8页 |
| Abstract | 第8-9页 |
| 第一章 绪论 | 第10-14页 |
| 一、 研究背景和研究意义 | 第10-11页 |
| （一） 研究背景 | 第10页 |
| （二） 研究意义 | 第10-11页 |
| 二、 国内外研究现状 | 第11-12页 |
| 三、 研究的内容和研究方法 | 第12页 |
| （一） 研究内容 | 第12页 |
| （二） 研究方法 | 第12页 |
| 四、 本文研究创新之处 | 第12-13页 |
| 注释 | 第13-14页 |
| 第二章 基督教圣乐 | 第14-17页 |
| 一、 基督教的兴起以及在中国的传播 | 第14-15页 |
| （一） 基督教的兴起 | 第14页 |
| （二） 基督教在中国的传播 | 第14-15页 |
| 二、 哈尔滨基督教音乐 | 第15-16页 |
| （一） 哈尔滨现代基督教音乐的表现形式及特点 | 第15页 |
| （二） 目前哈市几所比较有代表性的基督教音乐集会地 | 第15-16页 |
| 注释 | 第16-17页 |
| 第三章 哈尔滨橄榄山圣经学校圣乐教学现状 | 第17-33页 |
| 一、 橄榄山圣经学校概况 | 第17-21页 |
| （一） 圣乐班概况 | 第18-19页 |
| （二） 圣乐教师以及学生概况 | 第19-20页 |
| （三） 圣乐班的课程设置 | 第20页 |
| （四） 圣乐班的声乐教材以及课时安排 | 第20-21页 |
| 二、 圣乐班的声乐教学情况 | 第21-23页 |
| （一） 学生们的声乐学习背景 | 第21页 |
| （二） 入学后的声乐学习 | 第21页 |
| （三） 艺术实践情况 | 第21-23页 |
| （四） 自我评价 | 第23页 |
| 三、 与其他音乐学校相比，橄榄山圣乐教学的特色 | 第23-32页 |
| （一） 培养方向个性化，招收群体广泛化 | 第23-24页 |
| （二） 将信仰融入歌声，注重舞台实践 | 第24-28页 |
| （三） 编纂内部教材，编排《圣经》歌剧 | 第28-30页 |
| （四） 学员来自于全国各地并回归于地方，百分百从事音乐活动 | 第30-31页 |
| （五） 聋哑音乐的开发，使残疾人也能通过律动体会音乐之美 | 第31-32页 |
| 注释 | 第32-33页 |
| 第四章 对哈尔滨圣经学校圣乐教学现状的思考 | 第33-46页 |
| 一、 对圣乐教师的建议 | 第33-39页 |
| （一） 因材施教，注重学生个体差异 | 第33-34页 |
| （二） 稳固教师队伍，保证教学质量 | 第34页 |
| （三） 坚实理论基础，逐步提高学生演唱水平 | 第34-39页 |
| 二、 对圣乐学生的要求 | 第39-40页 |
| （一） 学生应打破个人音域的束缚，广泛涉猎各种风格和音域的作品 | 第39-40页 |
| （二） 加强对宗教作品的学习和演唱 | 第40页 |
| 三、 对圣经学校的建议 | 第40-45页 |
| （一） 基础教材的编撰要适应学生的水平 | 第40-41页 |
| （二） 完善学生音乐素养知识，整体提升音乐素质 | 第41-42页 |
| （三） 编撰以《赞美诗》为蓝本的圣乐歌曲教材，以及基督教歌曲 | 第42-43页 |
| （四） 为学生搭建与专业音乐院校交流的平台 | 第43-44页 |
| （五） 根据教会需要，培养符合时代发展的圣乐人才 | 第44-45页 |
| 注释 | 第45-46页 |
| 第五章 橄榄山圣经学校培养圣乐人才的社会意义 | 第46-48页 |
| 一、 丰富了中老年人的社会生活 | 第46页 |
| 二、 使各个阶层的群众都能参加音乐活动，有利于音乐的传播 | 第46-47页 |
| 三、 促进了社会的和谐 | 第47-48页 |
| 结论 | 第48-49页 |
| 参考文献 | 第49-51页 |
| 附录 | 第51-53页 |
| 攻读硕士学位期间所发表的学术论文 | 第53-55页 |
| 致谢 | 第55页 |
