| 摘要 | 第1-5页 |
| ABSTRACT | 第5-7页 |
| 第一章 绪论 | 第7-16页 |
| 第一节 研究对象和范围 | 第7-9页 |
| 第二节 研究现状 | 第9-13页 |
| 第三节 研究目的、意义和研究方法 | 第13-16页 |
| 第二章 先秦社会因素对语音规范的影响 | 第16-29页 |
| 第一节 华夏族的统一和民族共同语的形成 | 第16-20页 |
| 第二节 政府行为对语音规范的影响 | 第20-25页 |
| 第三节 孔子教育思想与实践对语音规范的影响 | 第25-29页 |
| 第三章 先秦诸子名实观与语音规范 | 第29-47页 |
| 第一节 儒家名实观与语音规范 | 第30-36页 |
| 第二节 墨家名实观与语音规范 | 第36-42页 |
| 第三节 名家名实观与语音规范 | 第42-47页 |
| 第四章 《诗经》、《楚辞》音与雅言及标准音 | 第47-82页 |
| 第一节 《诗经》雅、颂语音的雅言性质与标准音 | 第47-53页 |
| 第二节 《诗经》国风的语音性质 | 第53-70页 |
| 第三节 《楚辞》的语音性质 | 第70-82页 |
| 第五章 雅正规范观的表现形式和初步实践 | 第82-88页 |
| 第一节 雅正规范观在先秦典籍中的表现形式 | 第82-84页 |
| 第二节 雅正规范观的初步实践 | 第84-88页 |
| 第六章 关于先秦汉语语音规范的几点认识 | 第88-91页 |
| 一、华夏民族共同语的形成为语音规范奠定基础 | 第88页 |
| 二、统治阶级为政治需要而形成的干预性的语音规范意识和实践 | 第88-89页 |
| 三、教育实践促进语音规范的历史进程 | 第89页 |
| 四、先秦诸子名实观的论争为语音规范提供哲学依据和理论基础 | 第89页 |
| 五、雅正规范观的文化心理是语音规范需要的心理基础 | 第89-90页 |
| 六、《诗经》、《楚辞》的语音实践为语音规范提供了历史参照 | 第90-91页 |
| 参考文献 | 第91-98页 |
| 致谢 | 第98页 |
