| 中文摘要 | 第1-6页 |
| Abstract | 第6-10页 |
| 绪论 | 第10-28页 |
| 一、 选题缘由 | 第10-13页 |
| 二、 相关研究概述 | 第13-22页 |
| 三、 本文研究目标、思路和框架 | 第22-24页 |
| 四、 研究范域以及相关概念之界定 | 第24-28页 |
| 第一章 古代文学创作的非职业化传播生态 | 第28-66页 |
| 第一节 媒介嬗变与古代文学的发展 | 第29-42页 |
| 一、 语言的产生与口传文学的萌生 | 第29-32页 |
| 二、 文字的出现与手工刻抄文学的发展 | 第32-38页 |
| 三、 口语和手抄传播发展成熟下的文学盛景 | 第38-40页 |
| 四、 印刷传播文学阶段的到来 | 第40-42页 |
| 第二节 古代文学的传播主体 | 第42-49页 |
| 一、 远古劳动人民 | 第42-43页 |
| 二、 巫与史官 | 第43-45页 |
| 三、 “士”阶层的出现与举业下的士群体 | 第45-49页 |
| 第三节 古代的小说地位和传播特点 | 第49-66页 |
| 一、 正统文学观下的小说地位 | 第51-55页 |
| 二、 古代小说的发展与传播特点 | 第55-66页 |
| 第二章 新媒介的兴起与报人小说家之萌芽 | 第66-109页 |
| 第一节 依附于外报的本土报人群体之产生 | 第68-83页 |
| 一、 士的结构性过剩与落魄文人的谋生之选 | 第69-71页 |
| 二、 现代化城市：身份转型的场所 | 第71-76页 |
| 三、 从“秉笔华士”到报人 | 第76-83页 |
| 第二节 报人小说家的萌芽及其群体特征 | 第83-103页 |
| 一、 文学作品与近代报刊的联袂及报人小说家之萌芽 | 第83-91页 |
| 二、 萌芽时期报人小说家的群体特征 | 第91-98页 |
| 三、 身份转型的认同困惑 | 第98-103页 |
| 第三节 拓荒者的先声之举 | 第103-109页 |
| 一、 小说从文人遣怀向应酬而作的转变 | 第104-105页 |
| 二、 对传统小说观念的公开挑战 | 第105-106页 |
| 三、 知识传播的新方式 | 第106-107页 |
| 四、 职业作家意识之萌芽 | 第107-109页 |
| 第三章 文学创作的职业化传播生态之形成 | 第109-146页 |
| 第一节 新媒介环境的本土化实现 | 第110-117页 |
| 一、 机械印刷复制技术的引进 | 第110-113页 |
| 二、 新媒介环境的本土化建构 | 第113-117页 |
| 第二节 传播主体的更新及其体制外权利之获得 | 第117-129页 |
| 一、 知识分子：文化传播的新主体 | 第118-124页 |
| 二、 知识分子体制外权力的获得 | 第124-129页 |
| 第三节 报人对小说的舆论造势及报人倡领下的小说实践 | 第129-146页 |
| 一、 报人对小说的舆论造势 | 第129-137页 |
| 二、 小说创作实践与报人小说家的发展 | 第137-146页 |
| 第四章 报人小说家带领下的职业化之路 | 第146-199页 |
| 第一节 政治型报人开启小说创作的职业化之路 | 第146-162页 |
| 一、 新文学生产流通机制的正式确立 | 第146-152页 |
| 二、 小说创作地位的正式提高 | 第152-156页 |
| 三、 以小说为“器”的政治型报人小说家 | 第156-162页 |
| 第二节 初长成的职业小说家 | 第162-192页 |
| 一、 以林纾为代表的合译型 | 第165-170页 |
| 二、 以周桂笙为代表的自译型 | 第170-177页 |
| 三、 以谴责小说家为代表的自创型 | 第177-183页 |
| 四、 以包天笑为代表的复合型 | 第183-192页 |
| 第三节 第一代职业小说家的从业特征及职业认同 | 第192-199页 |
| 一、 职业形成初期草率的从业特征及其带来的弊端 | 第193-195页 |
| 二、 第一代职业小说家的职业认同及历史中的归属 | 第195-199页 |
| 结语 | 第199-201页 |
| 参考文献 | 第201-222页 |
| 附录一：晚清小说作者及其作品数量统计表 | 第222-226页 |
| 附录二：晚清小说问世和刊载情况表 | 第226-229页 |
| 附录三：1840—1911 年主要报人小说家情况简介表 | 第229-251页 |
| 附录四：晚清小说作者编年 | 第251-260页 |
| 攻读博士学位期间发表的学术论文 | 第260-261页 |
| 导师及作者简介 | 第261-262页 |
| 致谢 | 第262页 |