仿像
| 中文摘要 | 第1-7页 |
| Abstract | 第7-13页 |
| 学术史述评 | 第13-20页 |
| 一 国内仿像研究述评 | 第13-16页 |
| 二 国外仿像研究述评 | 第16-20页 |
| 引言 流动的仿像 | 第20-27页 |
| 第一章 柏拉图：走向仿像理论 | 第27-41页 |
| 一 作为第三秩序的仿像 | 第28-34页 |
| （一） 第三秩序的设立 | 第28-29页 |
| （二） 仿像与理念和模仿 | 第29-34页 |
| 二 洞穴隐喻：仿像的“场域”和“越界” | 第34-41页 |
| （一） 叙事引导和修辞 | 第34-36页 |
| （二） 仿像的“场域” | 第36-37页 |
| （三） 观察仿像“场域”的三个视角 | 第37-41页 |
| 第二章 尼采：形而上学的仿像 | 第41-59页 |
| 一 仿像化：颠倒的柏拉图 | 第41-51页 |
| （一） 认识、宗教和道德的仿像化 | 第42-47页 |
| （二） “真正的世界”的仿像化过程 | 第47-49页 |
| （三） 透视：仿像化的解释原则 | 第49-51页 |
| 二 永恒轮回：“仿像的安慰” | 第51-59页 |
| （一） 永恒轮回与权力意志 | 第51-55页 |
| （二） 永恒轮回的仿像化 | 第55-59页 |
| 第三章 波德里亚：仿像理论的确立 | 第59-90页 |
| 一 引论 | 第59-62页 |
| 二 仿像的秩序：从仿造到仿真 | 第62-69页 |
| （一） 仿像秩序历史维度的拓展 | 第62-64页 |
| （二） 仿像秩序的分析 | 第64-69页 |
| 三 地图先行：仿像的逻辑 | 第69-78页 |
| （一） 仿像逻辑在技术层面的展开 | 第70-75页 |
| （二） 仿像逻辑在社会层面的展开 | 第75-78页 |
| 四 仿像社会：沙漠中的美国 | 第78-86页 |
| （一） 沙漠：仿像社会的隐喻 | 第78-80页 |
| （二） 美国作为仿像社会的原因 | 第80-83页 |
| （三） 仿像社会的构造和特点 | 第83-86页 |
| 小结 | 第86-90页 |
| 第四章 德勒兹：审视仿像 | 第90-102页 |
| 一 两种思维模式：块茎与树根 | 第90-92页 |
| 二 仿像的基础：差异 | 第92-97页 |
| （一） 差异的酝酿：权力意志和永恒轮回的再解读 | 第92-93页 |
| （二） 差异的建构：差异生成 | 第93-97页 |
| 三 作为差异的仿像 | 第97-100页 |
| 小结 | 第100-102页 |
| 第五章 仿像理论的发展 | 第102-128页 |
| 一 仿像与后现代马克思主义 | 第102-109页 |
| （一） 确立一种分析仿像的独特视角 | 第103-104页 |
| （二） 仿像的非循环性发展 | 第104-106页 |
| （三） 仿像与文化分期 | 第106-109页 |
| 二 仿像与摄影写实主义 | 第109-116页 |
| 三 仿像与后现代主义文化特征 | 第116-125页 |
| （一） 仿像与现实感的消失 | 第116-121页 |
| （二） 仿像与历史感的消失 | 第121-123页 |
| （三） 仿像与空间 | 第123-125页 |
| 小结 | 第125-128页 |
| 余论 仿像的可能 | 第128-136页 |
| 一 视觉文化语境中的仿像 | 第128-131页 |
| 二 仿像的可能 | 第131-136页 |
| 参考文献 | 第136-141页 |
| 后记 | 第141页 |
