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一体与异质--阶级论思维及其对十七年文学批评中异质理念的批判

中文摘要第1-10页
Abstract第10-14页
绪论第14-18页
 一、“十七年”文学批评的研究现状第14-16页
 二、关于“一体与异质”关系研究之必要第16-18页
第一章 批判的背景——“十七年”文学批评思维形成的历史基础第18-24页
 第一节 “五四”现代文学批评的历史局限——以“人的文学”为例第18-21页
 第二节 阶级论思维成为文学主导理念的必然性及局限性第21-23页
 第三节 历史车轮的惯性作用与阶级论思维对“十七年”文学批评的主导第23-24页
第二章 批判的准绳——阶级论的阐释体系第24-38页
 第一节 阶级论的核心——无产阶级立场和世界观第24-27页
 第二节 阶级论的保障——创作要分清阶级界限第27-30页
 第三节 阶级论的文学使命——树立阶级样板第30-33页
 第四节 阶级论的文学功能——工具论或武器论第33-38页
第三章 批判的对象——“异质性”的文学批评理念第38-98页
 第一节 人性论的阐释体系第38-67页
  一、“人类共性”论第39-45页
  二、人性“复杂性”第45-54页
  三、尊重人的个性,探索心灵的秘密第54-59页
  四、人道主义关怀第59-67页
 第二节 真实论的阐释体系第67-83页
  一、写真实,直面矛盾第68-78页
  二、以“真实性”来连接艺术与政治第78-83页
 第三节 自由论的阐释体系第83-98页
  一、作家个人体验的先行第83-88页
  二、对创作个性与天赋的尊崇第88-91页
  三、对先验创作立场的质疑第91-98页
第四章 批判的整合——阶级论与异质理念的调和第98-128页
 第一节 阶级论与人性论的整合第98-108页
  一、阶级性与人物个性的整合第98-103页
   (一) 阶级性与人物性格逻辑的统一第98-102页
   (二) 以个别反映一般,以个性表现阶级共性第102-103页
  二、阶级性与人情的整合——在艺术形象的复杂血肉中体现阶级倾向性第103-108页
 第二节 阶级论与真实论的整合第108-121页
  一、生活真实、感情真实与正确思想的渗透交织第109-112页
  二、依据主题思想来选择艺术上所需要的真实第112-116页
  三、以阶级倾向性来判定特定主题下的历史真实性第116-121页
 第三节 阶级论与自由论的整合第121-128页
  一、到群众中去落户——在阶级生活中培养创作体验第121-125页
  二、在共同的政治标准下,对不同作家作具体的分析第125-128页
第五章 批判的走向——阶级论的纯化第128-155页
 第一节 人性论向阶级论的转化第128-137页
  一、从《武训传》到《海瑞罢官》的批判——对人性进行的严格的阶级划分第128-132页
  二、人性的纯化——凸出人的阶级标志第132-137页
 第二节 真实论向阶级论的转化第137-145页
  一、阶级内部矛盾的走向:新旧现实主义的区别与对于黑丁等人的批判第137-142页
  二、以阶级斗争为纲反映现实:对电影《不夜城》的批判和革命现代戏的兴起第142-145页
 第三节 自由论向阶级论的转化第145-150页
  一、“写重大题材”的绝对化:关于《题材问题》的大批判第145-147页
  二、创作个性归于阶级性:对“人尽其才”论的批判第147-150页
 第四节 余论——阶级论思维在文革文学批评中的极端化与凝固化第150-155页
  一、“人”的凝固:“人”的样板化及其“三突出”的塑造原则第150-152页
  二、政治性和真实性的完全一致:以两极斗争思维规定矛盾发展第152-153页
  三、阶级立场与创作立场的绝对一致:作家应该成为战斗的无产者第153-155页
结语 关于“十七年”文学理念批判的历史反思第155-167页
 第一节 历史贡献第155-158页
  一、秩序的建立:文学创作中无产阶级理想与信仰的统一第155-156页
  二、阶级凝聚力:文学阶级论作为战时文学规范的有效性和功用性第156-158页
 第二节 基本矛盾第158-161页
  一、阶级同一性与文学创作情感普遍性、丰富性的矛盾第158-159页
  二、阶级倾向性与现实生活多面性的矛盾第159-160页
  三、阶级先验性与作家创作体验个人性的矛盾第160-161页
 第三节 历史教训第161-167页
  一、文学批评的主导机制应符合基本的艺术创作规律和现实发展规律第162-164页
  二、文学批评秩序与批判性机制应时时警醒自身的局限性与遮蔽性第164-167页
注释第167-185页
参考文献第185-192页
攻读博士学位期间发表的学术论文第192-193页
后记第193-194页

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