| 中文摘要 | 第1-10页 |
| 英文摘要 | 第10-15页 |
| 导论 | 第15-35页 |
| 一、当前晚清诗学重要问题述评与反思 | 第15-25页 |
| （一）晚清诗学的地位问题 | 第15-18页 |
| （二）晚清诗学的“过渡性”问题 | 第18-21页 |
| （三）晚清“现代性”问题争论 | 第21-25页 |
| 二、晚清诗学的研究现状 | 第25-30页 |
| 三、本选题的意义与方法及相关概念的界定 | 第30-34页 |
| （一）本选题的意义 | 第30-32页 |
| （二）本选题的研究方法 | 第32页 |
| （三）本选题相关概念的界定 | 第32-34页 |
| 四、本文的逻辑结构 | 第34-35页 |
| 第一章 晚清诗学演变的历史背景 | 第35-73页 |
| 第一节 清中后期的社会现实 | 第35-42页 |
| 一、内外交困的晚清封建社会景象 | 第35-38页 |
| 二、变革图强的晚清士人心态 | 第38-39页 |
| 三、晚清社会的转型与现代化 | 第39-42页 |
| 第二节 清中后期的文化现状 | 第42-50页 |
| 一、“西学东渐”的文化趋势 | 第43-45页 |
| 二、晚清的文化民族主义 | 第45-47页 |
| 三、晚清经世致用的文化观念 | 第47-50页 |
| 第三节 晚清朴学的裂变与“今文学”的兴起 | 第50-60页 |
| 一、清中后期的朴学发展概况 | 第50-53页 |
| 二“今文学”的提出及源流分析 | 第53-57页 |
| 三、晚清“今文学”的发展变化 | 第57-60页 |
| 第四节 “今文学”与晚清诗学演变之关联考察 | 第60-73页 |
| 一、学术思潮与诗学传统 | 第60-65页 |
| 二、“今文学”与晚清诗学演变之关联 | 第65-73页 |
| 第二章 批判以尊情 传变以经世：“今文学”浸染下的晚清批判诗学 | 第73-115页 |
| 第一节 “一大关捩”：晚清诗学观念转变的多重面向 | 第73-79页 |
| 一、“肌理”诗学的兴衰与诗学观念的重建 | 第73-76页 |
| 二、“弥宋”诗学的返照与跃进 | 第76-78页 |
| 三、批判诗学的兴起与繁盛 | 第78-79页 |
| 第二节 龚自珍的经学批判及其诗学思想 | 第79-96页 |
| 一、“今文学”的批判立场与诗学批判维度的生成 | 第79-85页 |
| 二、“尊情”的诗学观念及其建构 | 第85-91页 |
| 三、崭新的诗学实践与美学追求 | 第91-96页 |
| 第三节 魏源的“以经术为治术”及其诗学思想 | 第96-115页 |
| 一、“今文学”的经世立场与诗学传统的传变 | 第97-103页 |
| 二、经世的诗学观念及其建构 | 第103-109页 |
| 三、“泽古功深”的诗学实践与突破 | 第109-115页 |
| 第三章 通经以立本 追古以治情：“今文学”影响下的晚清复古诗学 | 第115-151页 |
| 第一节 晚清复古诗学及其价值取向 | 第115-120页 |
| 一、尊唐抑或祢宋：清中后期的诗学复古路径 | 第116-118页 |
| 二、传统之维：复古诗学的知识谱系与价值生成 | 第118-120页 |
| 第二节 王闿运保守杂采的治经原则及其诗学抉择 | 第120-127页 |
| 一、兼综古今的经学体系 | 第121-123页 |
| 二、以经淑世的“今文学”复古立场与诗学抉择 | 第123-127页 |
| 第三节 王闿运复古诗学的建构与价值衡估 | 第127-151页 |
| 一、诗学生发的古典维度 | 第128-131页 |
| 二、通经、治情、主文的诗学本体 | 第131-140页 |
| 三、王闿运的诗学实践及其价值衡估 | 第140-151页 |
| 第四章 疑经以通今 革新以世用：“今文学”衍化下的晚清新变诗学 | 第151-201页 |
| 第一节 经学怀疑过程中的晚清诗学尝试 | 第151-161页 |
| 一、“游历”与经学接受 | 第152-156页 |
| 二、王韬的开放意识及其诗学实践 | 第156-158页 |
| 三、黄遵宪“我手写我口”及其诗学实践 | 第158-161页 |
| 第二节 晚清维新派的“今文学”思想与诗学抉择 | 第161-175页 |
| 一、晚清维新派“今文学”学术研究的历史情境 | 第162-165页 |
| 二、廖平与晚清“今文学” | 第165-168页 |
| 三、康、梁等人的“今文学”改造与世用立场的确立 | 第168-173页 |
| 四、“今文学”的衍化与诗学变革维度的生成 | 第173-175页 |
| 第三节“新意境”的诗学理论与实践 | 第175-190页 |
| 一、传统诗学精神的失位与“新意境”理论的提出 | 第176-179页 |
| 二、“新意境”理论的世用立场及其建构 | 第179-184页 |
| 三、不学“鹦鹉名士”的诗学实践 | 第184-190页 |
| 第四节 新旧杂陈的形式理念与美学追求 | 第190-196页 |
| 一、纠结的形式：闭塞的古法与难产的新式 | 第190-193页 |
| 二、“新语句”与“旧风格”共存的现实抉择与困境 | 第193-195页 |
| 三、在路上的言说：形式诉求与审美追求的历史进程 | 第195-196页 |
| 第五节 维新派诗学的地位与历史功效 | 第196-201页 |
| 一、争议中的诗学坐标：维新派诗学的地位与评价 | 第197-198页 |
| 二、由它说开去：维新派诗学的历史功效 | 第198-201页 |
| 第五章 晚清诗学演变的历史反思与诗学知识范式的嬗变 | 第201-225页 |
| 第一节 晚清诗学演变的历史反思 | 第201-212页 |
| 一、“外在化”：晚清诗学演变的传统看法和定位 | 第202-205页 |
| 二、走出经学阴影：晚清诗学演变的“今文学”视角的现实意义 | 第205-208页 |
| 三、“现代性”：对晚清诗学演变的一个历史性考察 | 第208-212页 |
| 第二节 晚清“今文学”的衰落与诗学知识范式的嬗变 | 第212-225页 |
| 一、晚清“今文学”的衰落 | 第213-217页 |
| 二、“今文学”诗学话语的现实困境 | 第217-221页 |
| 三、从边缘到中心：诗学美学话语的时代诉求 | 第221-225页 |
| 结语 | 第225-227页 |
| 主要参考文献 | 第227-233页 |
| 致谢 | 第233-235页 |
| 攻读博士期间发表的学术论文目录 | 第235-236页 |
