儒家“仁爱”思想对大学生人际交往的价值研究
| 摘要 | 第6-7页 |
| 一、前言 | 第7-9页 |
| (一) 选题意义 | 第7-8页 |
| (二) 研究现状 | 第8-9页 |
| (三) 研究方法 | 第9页 |
| (四) 创新之处 | 第9页 |
| 二、儒家“仁爱”思想概述 | 第9-14页 |
| (一) 儒家“仁爱”思想的历史演变 | 第9-10页 |
| 1、儒家“仁爱”思想的提出 | 第9-10页 |
| 2、儒家“仁爱”思想的发展 | 第10页 |
| (二) 儒家“仁爱”思想的基本内涵 | 第10-14页 |
| 1、“仁者爱人”思想 | 第11-12页 |
| 2、“忠恕之道”思想 | 第12页 |
| 3、“克己复礼”思想 | 第12-13页 |
| 4、“以和为贵”思想 | 第13-14页 |
| 三、大学生人际交往现状 | 第14-21页 |
| (一) 大学生人际交往概述 | 第14-16页 |
| 1、人际交往与人际关系 | 第14-15页 |
| 2、大学生人际交往 | 第15-16页 |
| (二) 大学生人际交往特点 | 第16-18页 |
| 1、交往对象开放性 | 第16-17页 |
| 2、交往内容广泛性 | 第17页 |
| 3、交往方式虚拟性 | 第17页 |
| 4、交往认知理想性 | 第17-18页 |
| (三) 大学生人际交往困境 | 第18-21页 |
| 1、交往理念倾向功利 | 第18-19页 |
| 2、交往原则偏于自我 | 第19-20页 |
| 3、交往方法较为失当 | 第20页 |
| 4、交往目标愈发模糊 | 第20-21页 |
| 四、儒家“仁爱”思想对大学生人际交往的价值 | 第21-28页 |
| (一) 仁者爱人,扭转大学生功利化交往价值取向 | 第21-23页 |
| 1、“亲亲之爱”,用本真的爱融化功利 | 第22页 |
| 2、“博施济众”,用博大的爱替代功利 | 第22-23页 |
| (二) 忠恕之道,克服大学生以自我为中心的弊病 | 第23-25页 |
| 1、“己所不欲,勿施于人”,突破自我屏障 | 第24页 |
| 2、“立己立人,达己达人”,构建互助局面 | 第24-25页 |
| (三) 克己复礼,弥补大学生交往方法上的缺失 | 第25-26页 |
| 1、“不学礼,无以立”,学会以礼待人 | 第25-26页 |
| 2、“敬而无失,恭而有礼”,掌握礼的实质 | 第26页 |
| 3、“礼之用,和为贵”,变通礼的形式 | 第26页 |
| (四) 以和为贵,明确大学生人际交往的目标导向 | 第26-28页 |
| 1、“天时地利人和”,人和是关键 | 第27页 |
| 2、“和而不同”,和包含对立统一 | 第27-28页 |
| 3、“执两用中”,和要无过无不及 | 第28页 |
| 五、基于儒家“仁爱”思想提升大学生人际交往能力 | 第28-35页 |
| (一) 多管齐下,养成大学生爱人的交往理念 | 第29-31页 |
| 1、完善人格,学会自爱 | 第29页 |
| 2、家长引导,懂得感恩 | 第29-30页 |
| 3、学校教导,教育爱人 | 第30页 |
| 4、社会倡导,营造氛围 | 第30-31页 |
| (二) 由内及外,培育大学生忠恕的交往原则 | 第31-32页 |
| 1、立志、自省、改过,达到尽己之心 | 第31页 |
| 2、引导、规范、督促,做到推己及人 | 第31-32页 |
| (三) 知行合一,教会大学生复礼的交往方法 | 第32-34页 |
| 1、构建礼仪课程体系,学礼知礼 | 第32-33页 |
| 2、完善礼仪行为规范,尊礼守礼 | 第33页 |
| 3、拓展礼仪交往平台,行礼用礼 | 第33-34页 |
| (四) 古为今用,树立大学生贵和的交往目标 | 第34-35页 |
| 1、挖掘优秀传统文化,熏染和谐品格 | 第34页 |
| 2、强化主流意识教育,引领和谐方向 | 第34-35页 |
| 六、结语 | 第35-36页 |
| 参考文献 | 第36-38页 |
| Abstract | 第38页 |
| 致谢 | 第40页 |
