| 摘要 | 第1-6页 |
| ABSTRACT | 第6-7页 |
| 第一章 导论:教育人类学视野中的人与教育 | 第7-23页 |
| 一、 课题提出的背景 | 第7-10页 |
| 二、 理论构思 | 第10-14页 |
| 三、 实地研究 | 第14-19页 |
| 四、 研究取向与价值关怀 | 第19-23页 |
| 第二章 摩梭人文化生态系统分析 | 第23-51页 |
| 一、 调查区域 | 第23-25页 |
| 二、 摩梭人的族称、族源和分布 | 第25-33页 |
| 三、 摩梭人文化生态系统分析 | 第33-51页 |
| 第三章 成年礼及摩梭人成年礼的文化意蕴 | 第51-71页 |
| 一、 成年礼仪式的追述与内涵分析 | 第51-58页 |
| 二、 摩梭人成年礼的实地观察与描述 | 第58-66页 |
| 三、 案例研究成因:文献与考察材料的比较分析 | 第66-71页 |
| 第四章 “成为一个人”:仪式的教育目的 | 第71-86页 |
| 一、 教育目的:仪式中教育发生的依据 | 第71-73页 |
| 二、 “成为一个人”:资格、权力、义务与责任的获得 | 第73-83页 |
| 三、 学校教育目的与仪式目的的比较分析 | 第83-86页 |
| 第五章 教育过程:仪式中的教育发生 | 第86-112页 |
| 一、 教育过程的界定分析 | 第86-90页 |
| 二、 摩梭人成人礼仪式中的教育要素 | 第90-106页 |
| 三、 仪式运作与符号转化:仪式中的教育发生 | 第106-112页 |
| 第六章 自主学习:仪式中的主体建构 | 第112-125页 |
| 一、 “学习”与“自我教育”的内涵揭示 | 第112-115页 |
| 二、 仪式中“成年者”学习的主体建构 | 第115-118页 |
| 三、 仪式中的榜样与成年者的观察学习 | 第118-125页 |
| 第七章 仪式中的时空关系与意义绵伸 | 第125-137页 |
| 一、 仪式举行的象征性的空间组织 | 第125-132页 |
| 二、 人类学对时间的解释及仪式的时间观 | 第132-135页 |
| 三、 教育学对仪式时空关系的解读 | 第135-137页 |
| 第八章 摩梭儿童失学现状的原因分析 | 第137-154页 |
| 一、 当地摩梭人学校教育概况 | 第137-140页 |
| 二、 摩梭人学校教育内的教育发生 | 第140-149页 |
| 三、 摩梭儿童失学现状的原因分析 | 第149-154页 |
| 第九章 仪式折射:学校教育问题揭示 | 第154-169页 |
| 一、 落入空隅的学校教育目的 | 第154-157页 |
| 二、 学校与摩梭人社会关系的“异化” | 第157-162页 |
| 三、 学校教育全环节效应的丧失 | 第162-165页 |
| 四、 学校教育执行方式中存在的问题 | 第165-169页 |
| 第十章 仪式蕴涵的问题解决--关注学校之外的教育阵地 | 第169-178页 |
| 一、 了解丰富人性，实现人的回归 | 第169-171页 |
| 二、 改变受教育者的学校生活地位 | 第171-172页 |
| 三、 改变单一的学校教育执行方式 | 第172-174页 |
| 四、 打破场域划分，实施完整教育 | 第174-178页 |
| 结语 | 第178-179页 |
| 附录1 考察计划一 | 第179-183页 |
| 附录2 考察计划二 | 第183-188页 |
| 附录3 考察计划三 | 第188-193页 |
| 参考文献 | 第193-200页 |
| 后记 | 第200-201页 |