| 摘要 | 第4-5页 |
| Abstract | 第5页 |
| 绪论 | 第8-10页 |
| 一、选题缘由与研究意义 | 第8页 |
| 二、研究的对象和范围 | 第8-9页 |
| (一) 研究对象的界定 | 第8-9页 |
| (二) 研究对象所在区域范围的界定 | 第9页 |
| 三、相关研究综述 | 第9-10页 |
| (一) 国内相关研究成果 | 第9-10页 |
| (二) 国外相关研究成果 | 第10页 |
| 第一章 我国丧葬仪式中的哭歌现象 | 第10-14页 |
| 一、我国丧葬仪式的概述 | 第10-12页 |
| 二、哭丧在丧仪中的作用 | 第12-13页 |
| 三、古代丧仪中的孝歌 | 第13-14页 |
| 第二章 庆阳地区太白孝歌研究 | 第14-30页 |
| 一、太白镇的传统丧仪 | 第14-18页 |
| (一) 丧仪中的传统孝道 | 第14-16页 |
| (二) 亡灵下葬前的准备 | 第16-17页 |
| (三) 盛大的葬礼仪式 | 第17-18页 |
| 二、太白孝歌的音乐特征 | 第18-24页 |
| (一) 曲式结构 | 第18-20页 |
| (二) 调式调性 | 第20-23页 |
| (三) 演唱形式 | 第23-24页 |
| 三、太白孝歌的内容分析 | 第24-30页 |
| (一) 太白孝歌的仪程 | 第24-29页 |
| (二) 太白孝歌的内容与形式 | 第29-30页 |
| 第三章 太白孝歌习俗的传承和变迁 | 第30-34页 |
| 一、孝歌习俗的主体——孝歌本身的继承与发展 | 第30-32页 |
| (一) 旧曲调传承艰难 | 第31页 |
| (二) 传统与流行曲调混合传承的现状 | 第31-32页 |
| (三) 唱词内容的巨大变化 | 第32页 |
| 二、孝歌习俗的主要创造者与执行者——歌师傅群体的变化 | 第32-33页 |
| (一) 歌师傅群体性质的变化 | 第32-33页 |
| (二) 歌师傅群体动范围的变化 | 第33页 |
| 三、太白孝歌师傅的采访个案 | 第33-34页 |
| 第四章 太白孝歌的文化内涵和社会功能 | 第34-39页 |
| 一、地域文化 | 第34-35页 |
| 二、历史文化 | 第35页 |
| 三、人文思想 | 第35-37页 |
| (一) 寄托对亡人的哀思 | 第36页 |
| (二) 娱鬼神以给亲人“免罪” | 第36页 |
| (三) 缓解丧事的压抑气氛 | 第36-37页 |
| (四) 教育后代,规劝世风 | 第37页 |
| 四、交流功能 | 第37-39页 |
| 结语 | 第39-40页 |
| 参考文献 | 第40-43页 |
| 致谢 | 第43-44页 |
| 附图 | 第44-45页 |